第121部分 (第2/5页)

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天子年幼，是不可能听得懂翰林们在讲什么。

可是……这是礼法。

礼法就是礼法，无论天子垂垂老矣，又或者是天子还在襁褓，在今日，他必须在这里，听着翰林们诵读着经书。

这……又是太祖高皇帝定下的铁律。

翰林们一个个跪坐着，直到圣驾到来。

所谓的圣驾，便是一个ru母，抱着天子抵达这里。

只是那孩童的嘹亮的哭声，响彻了这个大殿。

当今天子才三岁，正是牙牙学语的年纪，可事实上，他也只学会了两个字：“姆妈！”

这是饿了的意思。

可是这时候，ru母却不敢放纵着天子，于是只好轻轻拍着他的后背，以作安抚。

翰林们表现得一点都不吃惊，像早就习惯了的样子，每一个人脸上，都是一副古板的样子。

在这哭闹声中，终于，凤驾到了。

太后穿着朝服，头戴凤冠，庄严而来，她徐徐坐在了文楼一侧的耳室里，让人垂下了帘子。

而此时，翰林们似乎已经明白，要开讲了。

虽然这个时候，天子的哭声依旧是惊天动地。

可是翰林大学生吴文章却还是站了出来，随即道：“启禀陛下，启禀娘娘，今日所讲的，乃是赋税论。”

一篇文章能入天人榜，就意味着它成为了教材，翰林们需深刻的剖析着篇文章所表达的深意。

说着，吴文章一副没有被哭闹所影响似的，心无杂念地开始用古韵念起赋税论起来，他念得声情并茂，声音嘹亮而清晰，唯一的美中不足，便是这哭闹使他这庄严的朗诵显得有些可笑。

念完之后，吴文章才正色道：“此文逻辑清晰，实是时文典范，何况思维别有不同，可以作为施政的参考……”

他的话音落下，那侍读学士李善长却是冷笑道：“也不尽然。”

讲期间，翰林们各抒己见，是常有的事。

吴文章瞥了李善长一眼，面带笑意道：“愿闻高见。”

李善长直了直身躯，正色道。

“轻徭役，减赋税，这是圣人之理，何况，既是时文，就理当结合实际，可是在吾看来，此文道理虽通，实则却是一派胡言，所谓百姓足，则天下足，何来的所谓取之于民，用之于民，民既富，为何还需朝廷取了他的财富，用在他的身上。”

口气陡然一转，语气透着淡淡蕴意，李善长将矛头直指陈凯之。

“在吾看来，此文疏漏极多，名不副实，天人阁的学士，吾乃晚生后辈，不敢腹诽，可想来，学士们也有看走眼的时候，就如此文，赞同入榜的学士，不也才只有四个，而反对者，亦有三人，也不过是一人之差而已，那陈凯之，看似是别出心裁，实则更像是哗众取宠，此文新意十足，实则却是坏人心术！”

翰林之间的争论，一向以胆大著称，什么都敢质疑，什么都敢争论。

因为这是给天子授课，天子不是寻常读书人，寻常读书人，只要告诉他们礼义廉耻以及之乎者也就可以了，而天子将来需要统治国家，所需的，乃是经世之道。正因如此，所以翰林们争论起来，却大多激烈。

第二百四十七章：喜报（４更求月票）

有人对这赋税论质疑，自然也有人摆出支持的态度。

此时，有人冷笑道：“不然。”

这人徐徐道：“文章中，早已驳斥了李公之论，民再富，可以修桥，可以铺路，可以养兵马？既不可以，那么这些，就该是朝廷的责任，朝廷再轻赋税，可一旦不能护民、保民、安民，那么要之何用？朝廷要的是天下太平，民安乐，而文章中完全可以实现这一点，没什么不妥。”