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安冬查了查资料，笑道：“我见到佛道两家的资料中，都有这样的内容，是说肉身不行了以后，灵魂还有个形象在的。这个形象，在佛门中叫中阴身，在道家叫阴神。但修行过的人，这级别称号就不一样了，级别高的，佛门叫意生身，道家叫阳神。这两个形象对应的内容功能，好像还是咱们刚才说的末那识和元神的关系，只是不同级别的人，功能大小不同，用法不同呢。”

尤只虎大概确认了人原来可以不死，可以不必永灭，心中欢快之极，笑道：“我从前研究哲学的时候，见过道家一些修行次第的，说是元婴后，有出窍一关，想来就是咱们说的，功能彻底能独立肉体了。窍，本来的意思，就是指肉身用来含藏功能的重要部位，功能既然从窍中出，也就是说，可以不依赖肉身才能显现了，可以独立了呢。”

他只顾着说话，全然忘了元婴在自然成长，偶尔关注一下，才发现那小孩已经有模有样了。小孩四周红光盘聚，游走边缘，像一个小太阳。

他想起一事，对安冬道：“我记得《云笈七签》中，有分神易景一说，我从前研究的时候，想不明白这分神是什么意思，后来不研究也就忘了。现在一一都想起来，大概知道这分神的境界，出现在出窍之后，好像有许多阳神会一批一批地从身体中出去，而且去了还要回来，我不明白是怎么回事。然后分神后面，还有合体一说，现在我理解嘛，像是这个代表潜意识整体功能的形象，也就是元婴，不仅能独立，还能重新以新的方式塑造身体似的。但功能对应器官，可能和现在完全不同，以理论来推演，应该是功能不仅彻底打成一片，连器官也彻底不分彼此了。”

但他似乎觉得这六法，不完全对劲，安冬补充道：“你这个说法，功能打成一片，器官不分彼此，倒有点像《楞严经》中的六根互用的意思呢。”

他越想越复杂，越想深入，忽然觉得想不下去了，摇头道：“今天就到这里吧，我说话说得太多，把探索的兴致弄没了，以后再继续吧。”

他睁开眼睛，忽然间发现月照当空，忍不住笑道：“咦，我居然躺了一天啊…。。。”忽然间想起，自己本来住在天行观的客房里面，哪会看到月照当空？

他心中一惊，立刻站了起来，却见刚才住进的客房，已然不见，四周乱七八糟，尽是残垣断壁，前后远远的各有一重大殿，让他想确认这里依然是天行观。

他此时拥有的能力已发生变化，我们凡夫，要亲自用眼睛看见一件事，或听说一件事，才能记起整个事件的过程，但他现在并不完全需要依赖眼睛了。在他躺着的时候，潜意识已经把只能由眼睛才能完成的“看”的功能，相对独立出来，直接转变成“感知”了，和他用眼睛看见没有区别。

因此他微微一想，已经知道，刚才外界能量倾注进身体的时候，打破身外能量平衡，加上由于他不会控制，纵情放逸，这种平衡被打破后，产生的异动，并没有出现像传说中那样“一人得道，鸡犬升天”的善果。而是由于变化太快太剧烈，改变了身体附近空间中的微粒排列方式，引发整片客房建筑结构，失去了“因空能住”的功能，而房屋结构既失去了功能的支撑，整个建筑形象也只好为之崩溃。

他从茫然中缓过来，正见一个人远远地立在月光下，他一见此人，立刻大喜，叫道：“小仙，你怎么在那儿？”

尤只虎疾步走了过去，几十米的距离，他刚一步跨出，已在杜小仙跟前，而且走得太快，险些将杜小仙撞倒。还好他急切之中，及时收力，刚刚停在杜小仙面前。两人相距不过数寸，就像两张面孔贴在一起似的。

杜小仙一直在发呆，忽然见他出现在自己面前，忍不住惊叫一声，同时向后连退几步。再多看他一眼，更是掩面惊呼，转过头去，急问道：“你你你……你是谁？