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方官员们跳出来，如果有人敢清君侧就最好了，然后他就可以再大开杀戒，汴梁城内他已经清洗得差不多了，但汴梁以外还没有。河北河东汴梁周围没什么问题，通过这场大捷都知道他的威名，就算官员想造他反，老百姓和当兵的也不会干的，但南方的不行，所以他要刺激南方士绅造反，然后他再凶残地拍死趁机牵连一下，总之再杀个几千衮衮诸公估计也就不会有人敢反对均田制了。

而李纲祖籍福建，但是无锡人，曾懋是江西人。

他们都是南方士林所仰的名流。

以这样的方式被他踢回去，估计用不了多久他这个董卓的身份就坐实了。

等打下幽州来，他再把均田制往外一抛，把新式科举制度向外一抛，那么南方的士绅会毫不犹豫地起兵清君侧的，剩下就是他挟天子以令诸侯打着平叛旗号把这些家伙掐死了。

第七二一章　御街大战

然而令杨丰意外的是，第二天那些文官们的反击就开始了。

宣德门。

“居然敲登闻鼓？”

杨丰站在城楼上，饶有兴趣地看着门前御街西边的登闻鼓说道。

此时这面直达天听的大鼓前数以千计的士子聚集，这里面不光是汴梁城里的，还有很大一部分是从汴梁周围紧急赶来支援的，毕竟汴梁城内那些敢反对国师的士子绝大多数都还在太学圈着呢。设在大相国寺的法庭还在夜以继日地审讯判决，因为数目太多估计得过个十天半月才能审完，不过之前审完的那些，这时候已经开始装船往海南岛送了，照杨丰估计经此一事之后海南岛也算冠盖云集。

但汴梁周围那些士子的力量还是很强的，尤其是随着金军的覆灭，原本被困在汴梁城内的圣教也开始向汴梁周围急速蔓延，然后……

然后双方矛盾就加剧了。

虽然圣教是以道教为基础的，但那些均田的思想，却是直戳那些士绅肺管子的，如果不是因为圣教的老大实在太可怕，恐怕早就已经撺掇地方官员当xie教剿灭了，可哪怕那些士绅再仇视，在国师刚刚一个人杀了近六千金军的恐怖力量镇压下，也知道跳出来很作死。

看看杜充就知道了。

杜知州的人头可是还很新鲜。

于是那些因为城内正大肆迫害士子，还有李纲和曾懋被撤职而满腔义愤的各地士子，就成了他们向国师展示力量的手段，或者说被他们给当枪使了，然后汴梁城残留的，再加上城外最近几个县的士子，就这么一下子涌进汴梁，跑来敲登闻鼓为李纲和曾懋鸣冤。给杜充鸣冤是没用的，杜充的确在沧州屠杀流民，而且这些流民很多还是原籍沧州只不过前几年去燕山府然后回来的，即便这样也有大量被杜充以奸细嫌疑杀了，甚至也的确连老弱妇孺都杀，哪怕历史书也给他加了一句无噍类。

国师根本没冤枉他。

当然，赶正常他还是不会死，说不定最多降点官，毕竟他是为了防止有人给金军做内应。

手段残酷了点。

但对于文官来说这情有可原。

他又不可能去杀那些士绅，杀那些富商有关系的，无非就是杀些草芥一样的贫民，就算有人告也无非象征性惩罚一下，给他降个级，把他调到别的地方去工作，总之这就足够了，让他给那几千口难民偿命这就未免太过于夸张了！

好歹那也是个进士出身。

大宋朝一百多年不就才出万把这样的栋梁之才，岂能因为一点小过就杀了？

但即便这也不好给他鸣冤的。

这些士子的焦点就是李纲和曾懋二人，至于之前断头台斩的那些还有那些流放的，这个也是不好鸣冤的，毕竟他们牵扯的是逆案，而且是弄死两个皇帝的逆案，甚至还牵扯到投敌叛国的内容，给这些人鸣