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里断定“家人现在肯定意识到他们做错了，正在内疚不已”，便偷偷跑回家去查看。但是家里没人谈论他，甚至还有阵阵笑声。父亲要带他的弟弟妹妹去外面吃冰激凌，便去开车。父亲发现了他，什么也没说，只是用手搭在他的肩膀上，带着他一起向车子走去。从那以后，他再也没有离家出走过。而且更加爱自己的家人。在父亲老年得了偏瘫的时候，也没有嫌弃父亲，而是更加孝敬他。

其次要教育他们孝敬父母，理解父母的苦衷，不要任性、耍闹和逆反。父母是孩子的福田。《优婆塞戒经》中提到“报恩福田”，就是指“父母有养育之恩，师长有教诲之恩，若能供养恭敬，非惟报答其恩，抑且自然获福，是名报恩福田”。要有礼貌，符合人世间的最起码的道德规范，即尊敬长辈、家长而不要顶撞他们，如果觉得自己一时想不通，先在注意礼貌的前提下，慢慢解决。

再有，一定要锻炼孩子的心理承受能力，而不能溺爱。有的青少年离家出走就是因为心理承受能力差造成的。

积极引导青少年树立正确的人生观、价值观、世界观，使他们对事物有一个正确的衡量标准。面对外面世界越来越多的诱惑，也要注意，不能总想摆脱父母与老师的管教，幻想到外面去闯荡世界。要叫他们意识到严格要求是为他们着想的。另外世界很大，他们遇到的不一定都是好心人，而且他们也没有什么能力解决自己的生计问题。

另外，一定要注意健全自己的心理，比如平时过分内向、孤僻、不合群性格的人，很容易发生离家出走等反常的举动，所以要及时发现这些不良性格、习气并帮助他们努力改正。

最后，父母也要注意尊重孩子，不要单纯认为孩子就是自己养育的，就垄断了孩子的一切。要知道这种想法和做法也是不正确的，是一种执着，或者叫做一种“知见”。《大智度论》中有一种“养育知见”：“谓于五阴等法中，妄计我能养育他人，及计我从生已来，为父母养育，故名养育。”就是说，在养育人的过程中，或者父母执着于认为孩子是自己养育的，而垄断了孩子的一切行为；或者孩子执着于认为自己是父母所养，所以自己的一切父母都应该负责。这两种观点都是不正确的。父母的“养育知见”容易导致对孩子的过分溺爱和管教，从而引起孩子的逆反，酿成“爱”的悲剧。而孩子的“养育知见”则容易导致孩子的自私自利，一旦孩子的私利父母没有满足，就会导致孩子对父母的痛恨。例如如果家庭条件不好，就会引起孩子对父母的怨恨，而不是对父母的理解。

所以设法使父母与孩子避免“养育知见”，使父母在理解孩子的基础上真正关爱孩子，使孩子懂事，提高修养，完善人格，理解父母的处境，学会帮助家庭分担忧愁，这才是解决孩子离家出走问题的关键所在。

2007年6月4日于北京

2007年6月23日发布于新浪博客书包　网　。　想看书来

16、白天不觉，晚上忏悔

16、白天不觉，晚上忏悔

一位朋友问：我常有的经历是有时白天做的事情，并没有发现有不对的地方，等晚上睡醒一觉后，突然脑海里清晰地想起白天的事情做的不好，可能伤害了别人，从而再在内心忏悔，请问老师，这算不算是猫头鹰心呢？是不是白天的习气、无明太多，使自己的内心不清醒、灵明造成的呢？谢谢老师的文章，对我的帮助很大。

这应该不算作猫头鹰心吧。晚上因为休息了一下，特别是使名利的执著也休息了一下，大脑比白天清醒了，所以更容易发现自己的不足吧。

当然了如果我们平时多注意一下修养，时时保持清醒的头脑，也许更好些，不至于一定要在睡醒一觉后才意识到自己的不足。

《印度佛教史》上第四章：“使盖