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不要把恶行当作善行，要远离这种愚痴的心行。

2007年8月24日发布于博客圈

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207、关于共产主义

207、关于共产主义

《心莲百合文化网》转发的几位网友的留言：

1、老师，请您谈一谈关于共产主义瑞典模式方面的问题。

2、“共产主义瑞典模式”好像就是伯恩斯坦的修正主义，据说是恩格斯后期对*阶级斗争理论反思改进，认为和平方式进化。但是这种理论被苏联的列宁、斯大林、中国的毛泽东给否定了。共产主义只是个梦想而已，谈不上科学，甚至具有很强的宗教色彩，以暴力达到其目的，毁灭性对待异己，这种实现过程及手段，种下如此的恶因如何能结出美好解脱的乐果？所以共产主义瑞典模式似乎还沾点边。这个思想也许不合主流，但我觉得比较客观。

3、科学社会主义也好，*社会主义也好，还有其它的什么主义，只要是人性化的，能给国家和社会带来安定繁荣的，给人民大众真正带来幸福自由的，就是好的主义，否则再怎么说这是科学的，这是*的，又有什么用呢？我国古代没有什么这个主义那个主义的，不也造就了“贞观盛世”和“康乾盛世”吗？不要忘了，那个时候可是被我们后人批判的“封建主义”呀！

以下仅供参考。

关于共产主义的问题，我们已经是老生常谈了。但是不管怎么说，共产主义的主流思想都是为了人的全面自由解放，其中包括人们过上幸福的生活和享有高尚而丰富的精神追求。我们所倡导的也应该如此。因此，面对纷繁复杂、千差万别的学术思想，本着求同存异的原则，这个目标应该是一致的。就像上面的网友说的那样。“只要是人性化的，能给国家和社会带来安定繁荣的，给人民大众真正带来幸福自由的，就是好的主义。”

所以，我们倡导的首先就是人们应该过上幸福的生活。但是这种幸福的生活获得的途径和消费的方式应该建立在一定道德的规范之内的，而不是为所欲为的。例如勤劳致富，合法致富，勤俭节约，布施奉献等等。

从这个角度上来看，民族文化的宗旨与此是一致的。民族文化所倡导的也是服务大众、利国利民以及高尚的道德情操。

目前我们所欠缺的和需要进一步弘扬的就是道德。这就为民族文化的传承与传播创造了良好的条件。特别是需要我们进行理论方面的创新，既不能完全泥古，又不可以丢弃中华民族的优良传统和千百年来的优秀文化积淀。从这点上看，在不违背原则的情况下，我们对民族文化进行符合时代特征的创新，看来是非常必要的。

加强道德教育，不是空谈和单纯的口号，应该与实际紧密结合起来，真正落实到我们的心灵深处。我们一直在进行这方面的探索。

故此，我们应该意识到，我们应该行动起来，不要等待，不要观望，从我做起，从现在做起，从小事做起，努力提高我们的自身修养，服务社会，造福人民，为美好的明天而奋斗。

这是一项伟大的事业，它的前景必然是广阔的。它必然会使全世界善良而具有共同心声的的人们走在一起，共同祈祷世界的和平与幸福。他们必然会互相帮助，远离歧视，让世界更美好。而且，必然在高尚的道德和优秀文化领域互相交流，取长补短，为造福人类，为世界人民的共同进步而努力。

这条路虽然前途是光明的，但是道路必然是曲折的。这更需要我们借助道德的力量，爱国爱民，树立宏大誓愿，不畏艰辛，披荆斩棘，开拓进取，不断创新，为了自己和他人的共同誓愿，为了世界人民的幸福而奋进终身