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讲座的课题由我自己定。我最近有好几个考古课题在做，时间比较紧，原本不准备做太多讲座，但是人大校长再三恳求，盛情难却，不太好拒绝。所以，我今天就抽出点时间来到人大，至于今天讲座的课题我也没有定，同学们想知道可以随便发问。”

闻言，众学生面面相觑。

这时，蔡志康首先举手，问道：“胡安教授，刚刚您走进教室时好像在笑，不知您在笑什么？”

胡安教授笑了笑，说道：“也没什么。只是刚刚听见你说了一句‘邪不胜正’时，我忽然想起自己年轻时的一些往事。年轻人嘛，总想搞一些大新闻，总是把一些似是而非的大道理挂在嘴边，做着自以为是的蠢事，这些幼稚的行为我年轻时也做了不少，呵呵。”

“蠢事？”蔡志康不服，“胡安教授，这怎么能说是蠢事？自古邪不胜正，这难道有错吗？”

胡安教授笑道：“邪不胜正，这句话没错，不过，你理解得不对。”

蔡志康追问：“怎么不对了？”

胡安教授扶了扶眼镜，说道：“假设有两方势力进行斗争，一方是正义势力，一方是邪恶势力。在斗争中，如果正义势力战胜了邪恶势力，我们就会说邪不胜正。而在斗争中，如果正义势力败给了邪恶势力，那么最终获胜的邪恶势力则会想办法为自己洗白，宣布自己是代表正义的，而之前的正义势力则是邪恶的。于是，我们又说邪不胜正。”

顿了一下，胡安教授继续说道，“所谓‘邪不胜正’根本就是一个伪命题，何为正，何为邪，从来都是说不清的。这个世界的真理也从来不是非黑即白，非此即彼，世界比你们想象得还要大，它的可能性也比你想象得要广阔。如果你们立志发现世界的真相，那么就要先学会独立的思考，学会不断扩展自己的想象力却探索未知的领域，而不是人云亦云，坐井观天。”

“无论是书本上内容，还是教科书里知识，都未必是对的。无论是权威人士的话，还是顶级专家的言论，都不代表真理。做学问，就要大胆假设，小心论证。要不迷信权威，怀疑精神是做学问最宝贵的素养。当你把一个结论当成真理时，你就注定会离真理越来越远。”

“三年前，我第一次提出《射雕英雄传》和史前文明的关系时，学术界许多老顽固曾经嗤之以鼻，觉得这是无稽之谈。实际上，这个假说是对是错，根本无关紧要，最重要的是这种发散的创造性思维。”

“有些老顽固一听到稍微超出他们理解范畴的东西，就会急于进行批判，加以否定，以彰显自己的权威。殊不知，当他们习惯性地进行批判时，已经固步自封，永远停留在原地，无法再更进一步。像这样的人，我们华夏国还有许多。当发现一个问题时，他们宁愿找1000种理由来批判，也不愿意试着找1种新的思路来求证。习惯性的批判，只能原地踏步，而大胆地假设则可能让人不断打开全新的世界。”

“敢于提出新奇的问题的人是一流的人才，能够解决新奇问题的人是二流人才，至于习惯性批判的老顽固，则是社会发展的阻力。”

望向班里的学生，胡安教授道，“同学们，你们是华夏国未来的接班人，我们华夏个民族眼下正经历前所未有的危机，各方势力蠢蠢欲动。要度过这个劫难，我们最需要的不止是团结，也不止是一腔热情，而是创造力！没有创造力的民族，是没有希望的。一个缺乏想象力的国度，即使人口再多，终究是走不远的。想象力才是第一生产力，只能天马行空的想象力，只能爆发出最强盛的创造力，这是一个民族的生命之源。”

“在800多年前，我们的民族出现了一名叫马行空的旷世之才，是他天马行空的想象力为华夏民族的千年文明埋下了种子。华夏国能诞生马行空这样的奇才，说明我们是一个有创造性的