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&ldo;至於地盤的劃分，支持李世賢占領武昌，天京那邊就不去管他，李鴻章想和洪秀全打就打吧，真要是打掉了，倒是幫了很多人地忙，&rdo;葉楓笑了笑，談判桌上都是斤斤計較的，也不可能解決所有的問題。

華夏在會商前確定了這次談判的基本原則，其他各方代表也沒閒著，讓葉楓驚訝的是，湘淮系的代表相互之間接觸並不多，反而是頻頻拜訪太平軍的幾位代表，以及華夏地官吏、學者和士紳。

&ldo;趙烈文沒按好心，&rdo;遠在徐州地王運給葉楓發來了電報，這位精通權謀的幕僚一針見血地指出趙烈文等人地目的，那就是從華夏內部尋找同盟者。

如果說要論及權謀，無論是華夏還是太平軍，都不可能是聚集了一批漢族精華人士的湘淮相比，在原來的歷史上，湘淮出了無數封疆，無一不是卓爾不凡之輩。

葉楓聽到這個消息沉默了一會，心中對趙烈文等人的行為極其不滿，都什麼時候，還是只知道搞內部鬥爭，於是在開會前約見了趙烈文。

&ldo;雖然會談尚未開始，盟約也未達成，不過聽說趙先生已經開始履行參政議政的權利，看來是心向我華夏啊，&rdo;葉楓笑著說道。

趙烈文尷尬地笑了笑：&ldo;不過是些故友，有很多年未見了，敘舊而已。&rdo;

&ldo;趙先生，那就是你的不對了，&rdo;葉楓呵呵笑道：&ldo;華夏講究的是制衡和民主，其實選舉這件事最好的狀態是兩到三個派別輪流執政，當然這個輪流輪到誰，是選舉決定的，所以趙先生願意參與這件事，我是歡迎不盡，只盼先生能早日加入華夏籍，這樣就能參與投票與選舉了。&rdo;

趙烈文見葉楓不像是說笑的樣子，便苦笑道：&ldo;趙某才疏學淺，近日在華夏所見，實在是平生未曾遇過，也不得不說，大人的方法很好，或許能彌合我華夏幾千年來治亂循環的痼疾。&rdo;

&ldo;趙先生以為，這個孝廉選舉有這樣的作用？&rdo;葉楓笑了笑問道。

趙烈文搖了搖頭：&ldo;選舉只是一個方面，可輿情、孔教、教化也是缺一不可。&rdo;

葉楓眼睛一亮，人傑確實是人傑，有些事一眼就能看出其中的關竅：&ldo;那先生以為，我華夏這番做法，是否可以推廣到全國？&rdo;

趙烈文並沒有馬上回答，他沉默了一會，才道：&ldo;趙某與這些還欠缺許多了解，行與不行，最好還是看事實。&rdo;

&ldo;先生果然妙語，&rdo;葉楓笑了笑，知道趙烈文不會透露更多東西。不過他也將自己的善意發送了出去，那就是關於幾派輪流執政的問題。

這在趙烈文看來是不可能的事情，中國傳統中，政治鬥爭從來都是極其殘酷的，必須要你死我亡，哪有輪流執政這麼兒戲的，這樣還能保持穩定的證據，也幾乎不可能。

&ldo;那麼孔教呢？先生以為能推行否？&rdo;葉楓問道。

趙烈文聽到是這個問題，笑著點了點頭：&ldo;大人明鑑，凡我讀書人皆是孔門中人，不過大人以宗教為皮，似乎有辱斯文啊！&rdo;

趙烈文知道葉楓不會以言罪人，也不怕這樣的話惹葉楓生氣，當然葉楓也不會和他生氣：&ldo;本督也只是認為，儒家對於讀書人的影響自然是深入骨髓的，但是中國的老百姓卻容易被一些宗教所煽動，以前有白蓮教，現在有拜上帝教，往往一呼百應，從者如雲，這實在是缺少一種基本信仰的緣故。&rdo;

&ldo;信仰？&rdo;趙烈文皺了皺眉頭。

葉楓點了點頭：&ldo;是的，信仰，老百姓造反固然是因為活不