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李秀成覺得和葉楓交談實在是有種驚心動魄的感覺，葉楓從來不旁敲側擊，都是直接問，而這些問題顯然不是隨便說說就可以的。

李秀成苦笑著說道：&ldo;秀成走到今日，不過是被形勢一步一步推動著而已，起初只是想反抗這腐朽的朝廷，為咱們窮人爭一口飯吃。等天朝打開局面。自然想徹底消滅清妖，自己也能成為一方官將。如今封為忠王，只希望這份基業可以長存，手下的兄弟都有好的出路，榮華富貴，權勢名聲，不過如此。&rdo;

葉楓點了點頭：&ldo;忠王說得誠然實在，其實我們都知道，所謂無處不平等是不可能地，均衣均田也做不到，但是無處不溫飽卻是可以的。&rdo;

&ldo;我以為忠王應該在這方面做些事，給農民分田地，但是更多的人要田地中脫離出來，也包括大地主，鼓勵他們發展工商，土地的價值，特別是種地所能獲得的財富會越來越少，而工商業卻意味著龐大的財富，我也建議忠王和你地那些手下，可以從這方面著手，則富貴榮華必可綿延不絕。&rdo;

葉楓建議李秀成強制收回地主手中的土地，強制他們將財富轉移到發展工商業上，同時將田地分給農民，而太平軍的將領可以通過持有工業股份的方式，來享受財富。

&ldo;當然，這只是一種方式，其實在華夏，每個人都有機會通過個人地努力成為時代的驕子，我想忠王和忠王手下的兵將也同樣可以，&rdo;葉楓向李秀成保證，太平軍可以按照華夏國防軍的標準進行整編，太平軍的將領也可以成為華夏軍的軍官，當然，為了讓這些軍官能夠勝任新式軍隊的指揮，他們必須接受新軍事理論地培訓，華夏願意幫助太平軍建立這樣地軍校。

華夏開出的條件足夠優厚，但同樣也暗藏陷阱，李秀成也知道接受華夏援助以後，太平軍不可避免要被華夏那套思想所影響，李秀成也比較過天朝和華夏地制度，天朝的制度更理想化，實際上基本沒有實行，除了天京，無論是李秀成的蘇福，還是石達開的雲南、廣西，都沒有真的去實行，而天京早就成為洪氏兄弟，以及諸王的享樂之地，哪裡有無處不平等的事情。

相比較之下，華夏沒有說絕對平等，一切以工商業發展為中心，財富快速增長，商品越來越豐富，老百姓的生活也越來越好。而且還實行全方位的選舉制度，在上海進行的選舉可以說震驚了全國，包括太平軍內部也從來沒有做過這樣的事情，在華夏媒體的宣傳中，這種選舉意味著老百姓都是國家的主人，哪怕是沒有投票權的貧苦人，也可以在選民資格的調查中，影響選民的風評，風評不好的就不能作為選民，更不能成為候選人。

有時候想一想，李秀成都會為這種做法激動，華夏幾千年歷史，何時老百姓說話有用過？至少從條文中來說，華夏的做法可以做到。

當然，作為當權者，考慮問題不可能這麼理想化，畢竟是既得利益者，即便李秀成不擔心自己被選掉，他的手下也會擔心，但也有不少還存著最初理想的人，對這種做法很是支持。

雖然不會一下子就達成協議，但是和李秀成的這次交談還是取得了一些成果，其中最重要的就是兩地經濟更加緊密的對接，將修建上海到蘇州的鐵路。

除了鐵路以外，華夏電網、有線和無線電報也將進入蘇福，在蘇福建立網點，由華夏提供技術，蘇福提供資金，並交給蘇福運營，不過華夏方面要從中分一點利潤。

華夏還將幫助太平軍建設一些近代化的工廠，作為交換，李秀成同意華夏的商人進入蘇福建設工廠，並為其提供保護。

加強經濟合作的同時，由於工廠、鐵路的需要，華夏還將幫助蘇福建立一批職業學堂，華夏也願意接受蘇福的留學生，李秀成也知道華夏的宣傳能力，對此比