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從他這人身上可以察覺到，他有相當的，不管如何地少，積極的獨創性；有時我還發現他在自己尋思如何表達他自己的意見，這是稀有的現象，我願在隨便哪一天跑十英里路，去觀察這種景象，這等於溫習一次社會制度的起源。雖然他遲疑，也許還不能明白地表現他自己，他卻常常藏有一些非常正確的好意見。然而他的思想是這樣原始，和他的肉體的生命契合無間，比起僅僅有學問的人的思想來，雖然已經高明，卻還沒有成熟到值得報導的程度。他說過，在最低賤的人中，縱然終身在最下層，且又目不識丁，卻可能出一些天才，一向都有自己的見解，從不假裝他什麼都知道；他們深如瓦爾登湖一般，有人說它是無底的，雖然它也許是黑暗而泥濘的。

許多旅行家離開了他們的路線，來看我和我屋子的內部，他們的託辭往往是要一杯水喝。我告訴他們，我是從湖裡喝水的，手指著湖，願意借一個水勺給他們。住得雖然遠僻，每年，我想，四月一日左右，人人都來踏青，我也免不了受到訪問；我就鴻運高照了，雖然其中有一些古怪人物的標本。從濟貧院或別處出來的傻瓜也來看我；我就儘量讓他們施展出他們的全部機智，讓他們對我暢談一番；在這種場合，機智常常成了我們談話的話題；這樣我大有收穫了。真的，我覺得他們比貧民的管理者，甚至比市里行政管理委員會的委員要聰明得多，認為大翻身的時期已差不多了。關於智慧，我覺得愚昧和大智之間沒有多少分別。特別有一天，有一個並不討厭的頭腦單純的貧民來看我，還表示願意跟我一樣地生活。以前我常常看到他和別人一起好像籬笆一樣，在田野中站著，或坐在一個籮斗上看守著牛和他自己，以免走散。他懷著極大的純樸和真誠，超出或毋寧說低於一般的所謂的自卑，告訴我說他&ot;在智力上非常之低&ot;。這是他的原話。上帝把他造成這個樣子，可是，他認為，上帝關心他，正如關心旁人一樣。&ot;從我的童年時代起，&ot;他說，&ot;我就一向如此，我腦筋就不大靈；我跟別的小孩子不同；我在智力方面很薄弱。我想，這是神的意志吧。&ot;而他就在那裡，證實了他自己的話。他對我是一個形上學的謎語。我難得碰到一個人是這樣有希望的‐‐他說的話全都這樣單純誠懇，這樣真實。他越是自卑之至，他卻真的越是高貴。起先我還不知道，可是這是一個聰明辦法取得的效果。在這個智力不足的貧民所建立的真實而坦率的基礎上，我們的談話反倒可以達到比和智者談話更深的程度。還有一些客人，一般不算城市貧民，實際上他們應該算是城市貧民；無論如何可以說是世界貧民；這些客人無求於你的好客，而有求於你的大大的殷勤。他們急於得到你的幫助，卻開口就說，他們下決心了，就是說，他們不想幫助自己了。我要求訪客不能餓著肚子來看我，雖然也許他們有世上最好的胃口，不管他們是怎麼養成這樣好的胃口的。慈善事業的對象，不得稱為客人。有些客人，不知道他們的訪問早該結束了，我已經在料理我自己的事務，回答他們的話就愈來愈怠慢了。幾乎各種智能的人在候鳥遷移的時節都來訪問過我。有些人的智能是超過了他們能運用的範圍的；一些逃亡的奴隸，帶著種植園裡的神情，不時尖起耳朵來聽，好像寓言中的狐狸時時聽到獵大在追蹤它們，用懇求的目光看著我，好像在說，‐‐

&ot;啊，基督教徒，你會把我送回去嗎？&ot;其中有一個真正的逃亡者，我幫他朝北極星的那個方向逃去。有人只有一個心眼兒，像只有一隻小雞的母雞，有人卻像只有一隻小鴨的母鴨；有些人千頭萬緒，腦子裡雜亂無章，像那些要照料一百隻小雞的老母雞，都在追逐一隻小蟲，每天在黎明的露水中總要丟失一二十隻小雞，‐‐而爭得它們羽毛蓬亂、污