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御风看了看文华公子背上的刺青，忽然想起幼时也曾在小歌的身上见过一幅刺青，但后来又看小歌的背，光滑如玉，什么都没有，原来如此。“这个刺青代表的是十巫中的哪一个？”

小歌回道：“巫即，司史，有点像太史令，保存着巫宗及人族所有或光明或阴暗的历史。虽然职能与太史令类似，但巫即的力量极大，巫宗中巫即的力量仅次于巫女殿，是其余九巫的总和，只是那些力量永远都不能见光，巫即只有在巫宗覆灭时才能出手，那些力量是为巫宗复兴而准备。可惜当年月照之战的情况太危险，巫宗跟古洛国打了太久，损耗了太多的力量，巫女不得不让巫即殿也参加月照之战。”跳了洛王挖的陷阱，可惜最后不管是挖坑的还是跳坑的都没真正的赢。

御风不解：“你找他复兴巫宗？”

小歌摇头。“巫即殿的力量在月照之战死得很干净，加上他们保存着最真实的历史，有哪个君王能够容许自己的阴暗与龌龊被别人知道，还载入史册供万世子孙瞻仰？十巫中，巫即是被追杀得最严重的，一直以来过街老鼠的境遇都比他们好，不可能恢复曾经的力量。”九巫在古洛国灭亡后都有了生存的空间，唯独巫即，知道太多，不管古洛国在不在，都没有君王喜欢他们，而巫宗又不在了，自然不会有人再顾忌什么。

文华公子无语道：“你的形容真贴切。”

“谢谢。”

文华公子问：“我连过街老鼠都不如，那你们是什么？”

小歌毫不犹豫的回答：“自然是过街老鼠。”

文华公子彻底对小歌拜服。“你找我做什么？”

“我要办一场葬礼。”

文华公子道：“丧葬是巫谢的职司，你应该找巫谢。”就算挑个下葬的好日子，巫真也比巫即更擅长。

小歌继续道：“我要办的木葬。”

文华公子打量了下小歌，明白了。“我为何要帮你？”木葬办不办小歌都不会死，既如此，他没有必须帮忙的理由。

“我欠你一个人情。”

文华公子立刻答应：“好。”十巫的人情可是难欠更难还，过了这村没这店了。“不过我们两个够吗？”

“加上巫彭。”

“我再推荐你一个人好了。”

“子朱早走了。”

“是巫姑弟子。”

“无忧美人有弟子？”

“洛无生。”

小歌微怔。“他？他可不是人呐。”她没骂人，洛无生是真的不是人族。

“巫姑也不是啊。”

小歌考虑道：“好吧，我会考虑的，若是不够，木葬只完成一半就惊悚了。”

御风越听越迷糊，木葬究竟怎么个葬法？要找这么多人。

小歌看出了御风的疑惑，解释道：“每个民族都有着各自的丧葬习俗，比如华族盛行土葬，修建陵墓或者掘坑，将人放入棺木中下葬；再比如戎族，盛行天葬，将亡者的遗骸喂食秃鹫。巫宗虽非民族，却有着自己的一套非常完善的丧葬——五行葬。五行葬顾名思义便是金木水火土五种葬法，金葬是铸造武器时将逝者的遗骸融入其中，金葬细分的还有另一种，是人在寿命将近时跳入铸剑炉中，特别是后者，巫相信人的血肉与灵魂会赋予武器灵性，你的龙渊剑、子奕的火烈弓都是金葬的产物。”

“那木葬呢？”

“木葬有两种，一种是你在海市岛上见过的，那株聚魂树就是，不过聚魂树是活人所化，木葬一般是不允许活葬的；另一种混合了火葬与土葬的一些东西，因为将人直接化为树木要耗费很多灵力，只有上位者才用得起，下层的巫便想到了另一个办法，将尸骸火化，用木盒装起来入土后在地面种一株树苗，树苗会汲取骨灰中的营养生长，巫相信