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森：“是啊。一切都没有变，自然是千古不变的。”

我：“正是自然千古不变，它才把约瑟夫·洛克改造成一个超越时代的人。”

森：“据说他晚年躺在夏威夷临终的病床上，恋恋不忘要返回玉龙雪山。他梦想着自己正躺在玉龙雪山的杜鹃花丛中死去……”

汽车把我们送到海拔3356米处的原始森林，我们穿上租来的风雪衣。电缆车又穿过茫茫寒雾和苍古松林，把我们送到海拔4506米的山顶。一个陌生而神奇的天地展现在眼前，到处是灰蒙蒙的岩石、冰川和云雾，气候奇寒得没有丝毫生命的迹象。我觉得好像来到了月球，或是其他什么星球，一切思维丧失了参照背景，仿佛远离了社会，远离了时代，远离了人间。为了更贴近大自然，我们越过栈道的栏杆，在荒石中踯躅着，还拣了几块石头带回来。我愣愣地望着气势磅礴的灰白岩石和千古沉寂的冰川，一种非常奇异的感觉攫住了我。

森：“你在想什么？”

我：“我曾经无数次猜想，一个临死的人要去往的是一个什么样的地方，现在我好像找到了答案，就是这样的地方。”

森：“嗯。这里没有生的欲望，也没有死的悲哀，有的是看尽人间哀乐之后的平和与漠远，有的是挣扎过生死苦痛之后的寂灭和虚渺。”

我：“这难道不就是宗教所要追求的终极境界吗？”

我们登顶的时候，天空突然放晴，云雾散开，玉龙雪山的金顶露出了仪态万千的姿容，冰雪在阳光的照耀下熠熠发光。所有的旅人都被这自然奇观震撼了。

我：“哦，天啊！我好像看见了上帝！”

森：“不，你这是看见了上帝的隐喻。”

我：“上帝的隐喻？”

森：“是啊。人类想看见上帝，这是人类的物质性使然，连眼睛本身都是肉做的。但上帝用肉眼是看不见的，上帝只能用心灵才看得见。”

我：“不管怎么说，灵光、佛光、上帝之光，宗教的终极追求也是自然之道。一抹阳光照亮冰雪山顶，没有比这更具有宗教意味的自然景观了。大山表示永恒，光就表示灵。”

仅仅几十秒钟，云雾又聚合过来，金色的山顶隐去了。饱览了一番，我们松了口气，游人也纷纷散去。

心跌入风景便有千古的意味（3）

森：“无论现代科技怎么发达，大自然仍有使人敬畏的地方。它不是以城市的五光十色，而是以单一的恢宏震慑人的灵魂。”

我：“你还能想到现代科技啊，我觉得这瞬间好像超越了生死。滚滚红尘，茫茫世事，都抛在脑后了。”

森：“也是。这神奇的美景仿佛不属于人间，只有天堂才有。”

终于要前往香格里拉了，这是我早已向往的地方。我和森在车子上谈论着詹姆斯·希尔顿的《消失的地平线》。

森：“香格里拉是世界大战硝烟弥漫年代全人类对幸福安宁生活的理想。”

我：“此后有不少西方探险家来中国西南试图寻找香格里拉，结果都以失败告终。”

森：“一部虚构的文学作品激发人们以实际行动去验证它的真实性，这是非常少有的。”

我：“这是因为人们多么希望书中描写的香格里拉是真实存在的啊！”

森：“世俗的香格里拉被确定在云南中甸，是作为旅游业的噱头。”

我：“但这里肯定跟希尔顿的香格里拉有相似之处。资料介绍上说，这里地势闭塞，四周被高山包围，外界只有一条道路能通达这里，古时叫茶马古道。只是，书中的那一伙西方人是被飞机劫持到香格里拉的，我们却是乘汽车沿着滇藏公路颠颠撞撞进入香格里拉的。”

森：“呵呵。”