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学上。先是讨论同样诞生于牛津的《爱丽丝梦游仙境》，接着又探讨如何在魔幻世界表现基督教义。

托尔金和刘易斯、威廉姆斯产生了争议，前者认为不该在魔幻作品中直接出现基督教和上帝，只需要阐述核心教义思想即可。而后两者则认为上帝无处不在，不应该架空一个没有上帝存在的魔幻世界。

接着三人又开始打赌，并约定各自写出不同的魔幻小说。

托尔金说完回头问周赫煊：“周先生，你的《神女》非常精彩，有很多宗教神话传说。有没有想过，以后直接创造一个魔幻世界，写一部伟大的魔幻作品？”

周赫煊乐道：“可以啊。我现在就能动笔，等战争胜利后拿出来发表。嗯，名字就叫《冰与火之歌》。”

952【周赫煊的写作风格】

周赫煊版本的《银河英雄传说》，其实在30万字以后就改得一塌糊涂了。所以他写得非常慢，而且很有可能全书超过500万字还没法完本，反正周赫煊自己感觉是越写越坑。

田中芳树的原版本属于“太空歌剧式长篇架空历史小说”，抛除一堆冗杂的定语，它就是一本“歌剧式小说”，也可以叫“英雄骑士小说”。所以，《银河英雄传说》里面的主角地位崇高，甚至可以扭转历史的方向，就像诸葛亮之于《三国演义》。

最开始的时候，周赫煊只是照抄原文，可抄着抄着就觉得没意思了。

自从穿越以来，周赫煊经历了军阀混战、北伐战争、中原大战、日寇入侵、全民抗战，也结识了常凯申、汪兆铭、张作霖、张学良、冯玉祥、阎锡山、刘湘等一系列军阀政客。他深感个人在历史洪流当中的渺小，信奉的是“时势造英雄”，而非“英雄改变世界”。

所以在周赫煊笔下，整部《银河英雄传说》的基调就变了，有些从骑士小说演变成历史小说的味道。

当然，宇宙世界的整体框架和历史事件没变，依旧按照原作者田中芳树的设计而进行。但细节却丰满了许多，加入各种政治、宗教、文化、科技背景，许多重要配角也被周赫煊展开来着重描写。

周赫煊的这种写法，有些类似于托尔金创作《魔戒》，尽量避免假大空，营造一个真实的世界。包括某个星球的美食烹饪习惯，平民在特殊政体下的生活常态，战争双方如何互攀科技，彼此政客怎么互拖后腿等等。

如此一来，周赫煊渐渐感觉把控不住。他已经连载了80多万字，“诸神的黄昏之战”都还没开始，鬼知道得写到何年何月。

估计在二战结束之前，周赫煊版本的《银河英雄传说》不可能完结。

田中芳树最令人诟病的战争描写，也被周赫煊补齐了短板，有时候一次战役过程就要写好几万字。莱因哈特和杨威利的智谋和统率力，在这些描写当中得到更为明显的体现，而不是干巴巴的一笔带过。

在周赫煊的这个版本里，军事胜利只是历史的一部分，只是政治的衍生，并且受到经济、科技和文化的极大影响。甚至连最后杨威利的死，周赫煊都准备用至少5万字来布局，“地球教”刺客只是被人利用的工具，真正的幕后黑手是双方的那些利益政客。

说得玄乎一点，周版《银河英雄传说》，可以找到很多民国和二战的影子，而不是脱胎于《三国演义》。

周赫煊准备抄的《冰与火之歌》，也打算对原著进行大改动，至少政治阴谋不能显得过于幼稚可笑。

每个作家都有自己的风格，这主要来源于他们的自身经历。除了《射雕》三部曲和《泰坦尼克号》以外，周赫煊的其他小说都没有纯粹抄袭（《小王子》是照抄的，但没有发表，只给孩子们讲故事）。特别是原创完《神女》、《狗官》、《狗官外传》和《黑土》以后，他的写作风格已经完全成熟了，