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支先天五行建木设立结界也就是人族祖地。

老子现在的修为已经达到亚圣且之差临门一脚便能证圣，此时老子骑在一头青牛上口述大道，背有金光紫气显化的符文光环。通天教主与李道虚没有直接上前跟他说话，而是由通天教主构造了一个精神空间将李道虚和老子都拉了进去。

三人行过礼节后，通天教主直接说明了来意。老子思考片刻说道：“道虚师侄为人族圣父确实应该为人族负责，我没有向师侄征求同意却是欠下了大因果，师侄的想法我知晓了却没有非常好的办法，不知师侄有何意见。”要征求李道虚同意而不包括女娲是因为当初造人族后，女娲便对李道虚说过，“人族的事，你决定便是。”这一句话，直接肯定了李道虚在人族的地位，现在就算女娲想反悔也不行了。

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第二十九章　老子立人教，三清行己道

李道虚为了人族的发展自然不会客气，将自己思索了很久的想法说了出来：“师伯说笑了，师伯修为几近圣人之境对这些小问题这么会没有好的想法。但既然师伯要求了，师侄我就讲一下自己的一些想法。师伯的无为之道于我等练气修仙问道之人可谓通天大道，因为清静自然除去杂念能更好得感悟大道。可是对于一个种族的发展并不仅仅是炼气士多、炼气士强就能够推动的。对于人族而言，更为强大的是整体是团结起来的底层民众，所谓“人心所向即为大势所趋”。所以我人族更重要的是底层民众的素质，但是底层民众毕竟多为下愚之人，人族发展不到一定程度，以道德引导效果就不会很大。此时就不能单单只靠道德还要利益、礼仪、力量。。。。。去扶持甚至去诱惑他们努力拼搏。那么我希望师伯立下人教传下的无为之道的道统应面向上层如帝王、诸侯、士卿，而底层的百姓由人教拥有其他能够引导底层百姓奋斗以此推动人族发展教义的支脉去教化。不知道师伯一下如何？”

李道虚话都说到这个分上了，老子瞬间就透过时间迷雾在命运长河中见到了百家争鸣的

一些场景。明白了他将来还要在教化人族一事上再与诸位师弟做过一场。百家争鸣也不知道会有多少家是太清人教的支脉，但是既然已经有了准备，老子就有信心他将会是最大是赢家，因为他才是玄门二代首徒，将来的诸圣之首。开口道：“师侄的意见我知晓了，却是有利于人族，我为人族人教教主没有理由不同意。且法不轻传，师侄的意见也是与我人教有益。既然如此我此番之后不会传下无为之道，只有练气修仙之道。立下人教之后唯有资质、跟脚、气运深厚者方可得授我太清无为之道，其他人等只能入那人教支脉之道。”

李道虚听见老子那么说，心中也是一阵激动，老子答应了他的条件，那么他对人族的发展的大局操控便能方便很多。行大礼谢过老子之后便再次开始策划起百家争鸣时，截教当传下什么样的教义让人族在封建时期更好的发展。

通天教主则是站在一旁想要在老子证圣的时候感悟些什么东西，他现在对自我尸已经有了些想法，只要一点灵感便能进入准圣后期甚至摸到圣境。

老子在同意了李道虚的建议后，在人族传道再无因果。老子不再关注其他的事物闭上眼睛开始讲道：

“道可道，非常道，名可名，非常名，无名天地之始，有名万物之母。故常无，欲以观之妙；常有，欲以观其微。此两者，同出而异名，同谓之玄。玄之又玄，众妙之门。。。。。。”

老子已经不仅是对人族讲道，他也是对自己讲，对李道虚讲，对天地万物讲，人族听道，灵光闪现，变得更加智慧，李道虚听道，修为提升，通天教主听道，若有所悟，万物听道，天地异象纷呈。

顿时天降紫气，地涌金莲，青鸾衔草，彩凤散花，老子的三尸飞出