第193部分 (第4/4页)

眼微眯，在即将有更多人欲要更改决议之前反驳释迦摩尼，说道：“释迦摩尼所言通天教主之事亦不过自身猜测，以吾之见便有十三种逻辑有碍之处：

其一、通天教主受道祖之命镇守世界晶壁，如何能够随意脱身追杀东天帝君？

其二、当年截教精派博派争夺正统之时乃是释迦牟尼佛前身多宝道人为首的精派取得了胜利，而东极长青一脉的博派被赶出了金鳌岛，可见通天教主与东极长青大帝之间的师徒情谊未必当真有如此之深厚。

其三、释迦牟尼佛之誓只是言及广大大乘佛教、弘扬大乘佛法，未言所做程度如何。。。。。。。”

毕竟世事不可能完美，所以若当真欲要从释迦摩尼欲要证明自己的话中挑刺自然是有数百种错漏可挑，燃灯只挑十三种都还是为了能够保证所言的有理有据有节。

果然在燃灯定光古佛的精密而又准确的言语反驳之下，原先欲要更改决议支持释迦摩尼的佛陀菩萨罗汉尽皆停下了自己的脚步不再动作。

眼见形势再度恶化，此时的释迦摩尼也只能在心中一叹，当即于八品功德金莲莲台之上大放大乘至圣佛光照耀灵山之巅并开口念道：“我建超世愿，必至无上道，斯愿不满足，誓不成等觉。我于无量劫，不为大施主，普济诸贫苦，誓不成等觉。。离欲深正念，净慧修梵行，志求无上尊，为诸天人师。。。。。。。”

释迦摩尼的佛光雷音与往常讲经谈道一般，可正准备支持燃灯定光古佛的文殊菩萨、观世音菩萨、普贤菩萨及惧留孙古佛被其一照，不但心中尽皆升起数元会念头愣在当场，就连金身佛躯中的法力也是失去控制猛然于元神深处化出一盏点着玉清真火的翠绿色莲灯。

这正是释迦摩尼根据当年老子所传玉简潜心研究了许久创来用以控制文殊菩萨、观世音菩萨、普贤菩萨及惧留孙古佛四人的神通。

因这神通只是以佛光雷音为引，主体又是依靠文殊菩萨、观世音菩萨、普贤菩萨及惧留孙古佛四人本身元神、法力。在一时间便是连准提及接引都未能看出其中的玄奥，皆是以为释迦摩尼此举是在以经文佛光作自己最后的努力欲要劝说诸佛陀菩萨罗汉。

………………………………

第四百七十一章一波三折，燃灯玩完

在释迦摩尼精心创造的神通威能之下，当文殊菩萨、观世音菩萨、普贤菩萨及惧留孙古佛四人从恍惚之中恢复过来的时候，其金身佛躯乃至元神竟的控制权皆已经不再由自身意志所有而是转移到了那盏位于元神深处燃着玉清真火的翠绿色莲灯之中。

感知到金身佛躯乃至元神竟的控制权易主，四人此刻心中的惊惧情绪犹如暴风雨夜的大海一般波涛汹涌的覆盖了其他的一切，意志的波动几乎都要化作实质，可是不断脸上依旧是神色不动镇静无比，就连明明与意志息息相关的脑后圆光都未曾显现丝毫的异象。

随后，当佛会之中的诸佛陀菩萨罗汉尽皆将投票投出之时，释迦摩尼终于睁开了双眼并停下雷音、收回佛光，此时的明面上的局面对于释迦摩尼极其不利。依照权重比，唯有文殊菩萨、观世音菩萨、普贤菩萨及惧留孙古佛只要有一人不支持他，他便要被除去万佛之祖的权能，暂入八宝功德池直至证得清白。

而众所周知这文殊菩萨、观世音菩萨、普贤菩萨及惧留孙古佛四人皆是由燃灯定光古佛带入西方教之中的，一向是燃灯定光古佛的铁杆嫡系支持者又怎么可能会将票投给释迦摩尼？

在灵山之巅包括准提接引在内的诸佛陀菩萨罗汉眼中，这释迦摩尼已经在这场夺权大战之中输给了燃灯定光古佛。

此时的燃灯也是觉得自己已经是胜过了释迦摩尼，当即开口向释迦摩尼说道：“既然�