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藩不服，嘲笑左宗棠是妇人之仁，说：“诸葛孔明治蜀，曾有一句话，‘乱世须用重典’。眼下长毛贼势大张，岳州等地危如累卵，长沙也是一夕数惊。各地土匪强盗，乘机作乱，祸害乡里。不行此严刑峻法，怎么绥靖湘江，保土安民？更遑论操练兵勇，逐长毛于湖北，歼乱匪于南京了。”

于是，曾国藩日夜审案，杀人如麻，有不少被各府县官吏乘机报复而捉来顶数的老实农民，也尸横岳麓山下，血流桔子洲头。啼哭喊冤之声，不绝于耳。一时间，众口齐责“曾屠户”，路人纷传“曾剃头”。

云飞鸿与欧阳春霆被吴孝勤亲自押送到了长沙，与各地送到省城的土匪强盗、杀人强奸犯小偷流氓犯一起，被关押在福胜街上的贾谊祠里。

贾谊祠，是供奉着汉朝名人贾谊的一处祠堂，又称“屈贾二公祠”。

屈原是大家都熟悉的了，身为楚王的同宗，因为爱讲真话，接连被楚王放逐了两次。他心忧故国，愤而写下一篇《离骚》，遂成千古绝唱。他不愿意巴结逢迎，跳汨罗江而死。端午节吃粽子，为的就是祭祀屈原。不知有多少读书人，一遇坎坷或失意，就会吟诵屈原的名句“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，或者“世人皆浊，我独清；众人皆醉，我独醒”。

而对于贾谊，就未必有那么多的人知道了。贾谊是河南洛阳人，其实仅比屈原晚生了一百多年，但世界已经是天翻地覆，沧海桑田。不但战国七雄之一的楚国被强大的秦始皇灭掉了，就连灭了七国的秦始皇本人，也没有把江山坐得牢靠，很快就被既是楚人又是老乡的项羽和刘邦灭了。刘邦建立了汉朝，汉族一词，大约应该从此时开始的。西汉初期，贾谊因主张削藩从而使中央集权得以巩固而受到贬谪，落得个与屈原相同的下场。但他的名篇《过秦论》与《治安策》却光芒闪烁，与屈原的《离骚》《天问》一样，成为历代人们认识生活，修身齐家治国平天下的经典和史鉴。

凑巧的是，贾谊被贬的地方就是长沙，他在前往长沙的路上，过汨罗江作文祭吊屈原，又创造了一段佳话。相传他在长沙的住宅，就是今日的贾谊祠。后来有人又在祠内塑造了屈原像，就成了二公祠。

祠里有一副对联，写得正气凛然：

亲不负楚，疏不负梁，爱国忠君真气节

骚可为经，策可为史，经天行地大文章

因为太平军一度逼近长沙，绿营兵久不闻厮杀之声，一见漫山遍野裹红头巾的，就吓得腿肚子朝前，脚板底抹油，毫无斗志。湖南巡抚张亮基与曾国藩商量，不能再杀人了。可以挑一些罪行轻微，又愿意为朝廷效力的囚犯，编成一营队伍，出城迎敌。

曾国藩接受了建议，亲自到狱中甄别。结果，云飞鸿与欧阳春霆都被挑中。但云飞鸿只是趁机想逃脱虎口，而欧阳春霆却是真心实意地要加入湘勇。

队伍出城后不久，云飞鸿就乘机走脱。临走时，他曾问欧阳春霆：“现在脱身，正是时候，你与我去天京找洪天王，问个明白。”

欧阳春霆却不愿意跟他走，说道：“师父，并非是弟子有意背叛师门，实在是弟子看那太平军不能久长。男子汉大丈夫，求取功名富贵，报效国家朝廷，正此时也。你平时不也是这样教导于我的么？”

云飞鸿闻言，老泪掉下来两滴，凄然道：“老夫万没料到，你是如此地热衷于功名富贵，竟然甘愿作满清的鹰犬。”

欧阳春霆也跪地洒泪说：“师父，不是弟子热衷功名。人活一世，总要做点轰轰烈烈的事情，才不枉来世上一遭吧？至于满清鹰犬一说，徒儿亦有不同看法。满清立国，已经快两百年了，根基已固，作推翻之想谈何容易？真换一个朝廷，未必就对百姓是福。像太平军打着‘替天行道’的旗号，还不是为那几个草头王卖命？似这样内乱不已