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她站了起来，在河风的吹摆下，一身纱衣飘袂不定，更显得她楚楚可怜。

王画只是确认一下，到现在他再不明白小丫头什么意思，那他就是白活了。于是王画看着她，不过看的地方不对。他看的是小姑娘的脸胸部。纱裙儿本来就很薄，风一吹，纱衣掀得鼓起来，借着月光，就象这一层纱衣没有穿一样。

咳，咳，这样是很没有礼貌的。小红红羞涩道：“你是一个无赖。”

这时候还没有流氓这一词语，说流氓就用无赖这个词。

ps：纱衣，很薄，但在没有捅破它之前，还是一件衣服。

听从大家的意见，将耶耶省去不用，改为父亲大人。但申明一下，对父亲的称呼，在唐朝俚称是耶耶，敬畏的称呼是大人，亲近的称呼是哥哥。如果三凤称她父亲为大哥，王画为二哥。虽然有些汗，但这才是最正确的称呼。但什么草民、少爷、老爷、公子、小姐（这是称呼妓女的）的，唐朝真没有，实在不敢用。顺便解释一下，佃户与部曲见到主人还是要行叩头礼的，一般人弯腰拱手。

感谢大家的支持，今天有可能三更。

第三章　吃豆腐

王画还在发愣。

对于小红红的前途，他一直在回避这个问题。毕竟自己岁数还小嘛。

现在知道李红有些急了，也慎重考虑起来了。

他是看着小姑娘的身体，小姑娘长得娇小玲珑，让人容易产生一种怜惜的感觉。可透过她穿的纱裙，里面一个湖绿色亵衣，可以看到她胸前一对小鸽蛋。估计也没有发育两年，身体还没有长齐整。为什么洛阳人将她视为红粉头呢？难道现在人结婚早，于是洛阳百姓都喜欢小萝莉？

不要说他们，其实王画看着自己的身体，更糟糕，男孩子发育更晚，如果算起来，他也不过才进入发育期没有半年时间。可他在奇怪洛阳百姓，但透过小姑娘的纱裙，看到她一对小鸽蛋翘立着，还有隐隐约约的肌肤，同样也有一种“感觉”。

这可才是最糟糕的局面。一朵小花苞儿强烈地想要反上一朵小雄花地花芽，可这小花芽儿似乎对此也很欢迎。

真是一个万恶的，让人又喜又忧的社会啊！

王画脑海里胡思乱想了好一会儿。

直到小红更加娇傲地将胸脯挺了挺，王画才回过神来。

挺什么挺，再挺，你也只有那么一点大。至于我无赖，恐怕正因为我没有耍无赖，所以你才幽怨吧。

他定住心神说道：“你也读过我的《琵琶行》，虽然我所说的商妇是虚无子有，可类似的情况有没有？”

小姑娘不知道他这句话是什么意思。毕竟岁数还小，心智上不健完，于是想了想，点头。这样的情况太多了，她们的前途，只能寄托在长大以后被某一个俏郎君看中。可这种机率很小很小，大多数被白发苍苍的老头子带走了。在年青时，固然会得到恩宠，可颜色一衰，再想得到这种恩宠就很难了。

这还是很好的结果。有的人还会被主人转卖或者送人。甚至有的倌人，连被人赎出的机会都没有，只好一辈子呆要教坊或者妓院青楼里继续过着卖笑的生涯，到了年老时改行为老鸨。

王画又说道：“为什么造成这一结果，正因为他们的结合，是钱与你所说的无赖的结合。两方没有那种相依为命，恩爱体帖与同甘共苦的感情。而这种感情需要慢慢培养的。你再想想，如果那个商人没有钱了，那个妇人没有姿色了，那种钱与姿色的结合，又会出现什么结果？”

实际上王画心中也为自己这句话感到无耻，还慢慢培养，幸好现在没有别人在听，否则还以为他这是实施萝莉养成计划呢。

但他说得也有道理。

没有感情的结合，是不可能牢固的。