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来也美味，里面卧着个黄金荷包蛋。在吃面条间，妇人絮絮叨叨的说真是吓坏人了，额娘以后不会这么严的管你，以后要玩的话不要偷偷的出去了，要乖要听话，要同大人讲了才可以出去玩。是菩萨保护。还要去还愿啥的。BALABALA一大堆。

卫九分析应该是原身几天前同别人家的小孩子偷偷的出去玩淋了雨，回来没同大人吱声，就换了干衣服，结果当晚高烧好几天，有阵子还差点断气。估计是已经断了气了，如果没有自己出现的话。判断是这家里头严母慈父。女主内，女人说了算。

吃完了，卫九又装病歪歪的说睡。妇人与男人两口子低声说了几句话就熄灯睡了。

承天寺，福建有一个。

宁夏银川承天寺也很出名。

当然还有一个有名的只存在于记忆中的荆州承天寺，虽然千年古刹已经堙没在日本侵华战争的炮火中了，今人只能在照片中看到它的旧影。（原址在现荆州市荆州东路，1959年扩建街道时，承天寺的两座钟鼓楼也被拆毁，现在仅存的一口大铁锅被移至开元观内）

历史是无法抹灭的，黄庭坚在这里写下了在他一生中性命攸关的那篇“兆祸”之作《荆南府承天院记》。黄庭坚晚年书法大成，早已名满天下。书碑之时，当地州道府县的各级官员奔走相告，纷纷赶来助兴。一时书毕，众人齐声喝彩。事后，他还曾以欣欣然的口吻，在《跋朱应仲卷》中回忆当时情景：“承天寺经藏南，试金崖石研、诸葛元笔。研不滞墨，墨不滞笔，但观者如墙，殊增暑气。”《宋史·列传·文苑六》曾有明载：“庭坚在河北，与赵挺之有微隙，挺之执政，转运判官陈举承风旨上其所作《荆南府承天院记》，指为幸灾，复除名，羁管宜州，三年徒永州，未闻命而卒。”

当然苏轼有一篇，承天寺夜游，文中说道，元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人耳。

第三章

文卫纪事第一卷　第三章　类别：其他类型　作者：菜贩阿九　书名：文卫纪事

天还没亮，那妇人与男子就先后起身了。卫九睁开眼看着，妇人摸摸卫九的额头轻声对卫九说，阿玛要去操练，哥哥姐姐要去上学，妞妞可以再多睡会。卫九猜想妇人得去做饭了，说，多烧点水，要洗澡。妇人笑笑就开门走出房间。

经济基础决定上层建筑。这话放之四海皆准。至于这家人，只要他们对自己好，那也对他们好罢。从前的事就当是梦，现在才是真正的生活。卫九平静的想着。也不知这家人日子过得好不好，不过一定比不上现代，这是肯定的。

又有人开门进来，卫九抬眼看，是一男一女两个大孩子，长得都很好看，都是大眼挺鼻，都有婴儿肥。应该就是哥哥姐姐了。女孩子爬上炕问，妞妞好啦？卫九忽然觉得奇怪自己的名字，不会就叫妞妞吧。含糊的嗯了下。然后试探的问，你们都去上学啊？

女孩子说，嗯嗯，你在家多玩几天，我放学回来教你，等大好了才再同我们一起去上学。

卫九分析就是正常情况下应该自己也得去上学的，上学估计也是大孩子教自己，如果是正常的清朝的话，女孩子也就只是去学认字，学手工，在家里呆着还比较自由。卫九很高兴自己不用装文盲了。于是再问，姐姐你这几天在学什么啊。

旁边男孩子不耐烦的说，你本来就不爱去上学，问这些干什么啊？

卫九心中一乐，是人都知道这男孩子不友好，并且刚刚大病的人，脾气肯定暴嘛，大家都得体谅些不是，为了以后生活的地位不是任人欺负的小可怜，于是大声说，你管我啊。