第35部分 (第2/4页)

明面上是这样的，心里到底都是个什么想法谁知道？就好象杨伟现在心里就在滴血，可脸上还不得照样露出灿烂的笑？

等到一顿饭吃完，一帮醉鬼就抢着要付账，谁也不肯丢了面子。最后大家还是拗不过矮胖的王大掌柜：“你们大家是不是都看不起我啊，到这里来了还说付钱的话，明天这店子我还不开了！”为了让这饭店儿能够继续营业下去，众人只好“悻悻”地算了。

端午节，杨伟小时候就怕这个节日，小娃儿贪玩，端午节到了，那期末考试还会远吗？对于这个据说是为了纪念那位以身饲鱼明志报国的伟大先辈的日子，他一直就没有爱。等到大了些，看了《新白娘子传奇》，便知道了那许仙便是被白蛇娘娘在端午这天给生生吓死。再后来读大学，出去打工，每到这天就特别想家，到了这一天大家都是张嘴吃粽子低头思故乡。不过现在人在家里了，看大家都在杀鸡刾鱼欢度佳节，自己肯定也是不能免俗的，自然就得好好张罗张罗。

在这边农村里，以前的时候端午都是过两个的，五月初五，五月十五。其中初五又叫“小端阳”，而十五便是“大端阳”了。通常初五的时候吃粽子，都是一家人团圆。然后等到十五那天便走亲戚，家家户户都要放鞭炮焚香敬神，当然敬的是那个神现在大家也说不清楚，不外乎就是八方土地九天司命之类的，反正不会是白蛇娘娘。到了十五“大端阳”晚上六七点钟的时候，走亲戚的人都回家了，家里的男丁便提着香烛纸钱去给祖先上坟，祈求先人保佑。

不过现在因为出去打工的人多了，大家都见过世面，知道外面都只是过一个端午节，于是两个“端阳”就慢慢地并成了一个，所有的包括团圆，走亲戚，祭拜先祖都是在初五这一天全部完成。

杨华两口子天一亮就回娘家了，所以家里的粽子就只有他老娘王金枝一个人来包。这包粽子的粽叶在昨天晚上就被修理好放在盆里泡着，糯米也是泡了一夜，就等着包起来放到大锅里煮熟就好。像这些事，杨宝山是从来不插手的，并且也严禁两个儿子帮忙。尽管农村里并没有多少“君子远庖厨”之类的讲究，但有些事比如说平时洗衣服端午包粽子还有过年的时候烧年夜饭男人们都是不会去做的。所以现在杨伟就帮着他老子写“包袱”。

和上面说的一样，这“包袱”从来也就是男人写，女人是不能插手的，各有各的分工。杨宝山用裁好的白纸将小卖部里买来的冥钞包起来，用饭粒封口，而杨伟则拿着支笔在包好的“包袱”上面写好收件人的姓氏名讳，最后再署名孝孙或是孝重孙杨伟的大名，忙得不亦乐乎。杨伟虽说是个大学生，可那一手字写出来狗爬似的，让他老子直摇头。不过看那“包袱”上的几个字都勉强还算是能认得出来，是那么个意思，杨宝山也就没说什么了。

这端午是个大节气，农村人很是看重的，所以“包袱”写起来那就要不少了，从杨伟的上五辈先人开始算起，写完之后又是要写外戚的，反正按他自己的说法那就是八竿子打不着的亲戚都得烧点钱下去，这些还不算，写完他的分子还有老大的那一份呢！两父子一个包得手软，一个写得手软，等到粽子下锅半天了才算是弄完。

“嗯……现在幸亏不是以前了，要不然只怕是从早晨写起一直写到晚上吃饭都还写不完呢！”杨伟丢掉手中的笔，长出了一口气。

“那是，幸亏现在有这种冥钞呢，节省了不少功夫。像你小时候有一回生病，我一个人找个铜钱砸黄表足足弄了将近半个月呢！”任务完成，杨宝山也笑了起来。

以前碰到这种大节日，因为没有冥钞，家家户户都是找个铜钱儿垫在一摞黄表上面拿锤子砸，砸过之后那黄表上面便是一个个的铜板印，然后用纸包起来烧化用来充当先人在地府内的花销。至于到底有没有阴曹地府，阴曹地府里面流通的货