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果不是石抹明安的劝阻，整个中都会化成灰烬。

蒙古人对一座城池的惩罚，石抹明安早就见识过。一般情况下，蒙古人在攻占一座城池后，会将那里的居民驱赶到郊外杀掉，然后返城焚毁民居。这是因为中原地区的城池会阻碍他们返回时的速度，增加难度。成吉思汗还有个高深的想法，他要把所过之处制造成一片广阔空旷的地带作为大牧场。这种思想在后来成吉思汗的继承者头脑中仍占一席之地，蒙哥夺取南宋大部分领土后，就想把当地的人都驱逐，然后种草，想把整个江南变成草场。

石抹明安对成吉思汗说：“一旦屠城，其他各城市就会顽强死守，如果不屠城，甚至保护这座城池，可达到传檄而定的效果。”

这是一种新思想，让成吉思汗耳目一新，他同意了石抹明安的建议，并且让石抹明安当中都城的一把手，要他好生治理中都城。

毁灭后再给予生存的权利，这就是成吉思汗的做派。

木华黎的第二战场

当成吉思汗沉浸在攻陷中都城的喜悦中时，木华黎正在辽西战场势如破竹，高歌猛进。

每当木华黎横刀立马在蒙古兵团前列，淡淡地欣赏战场时，人们就会看到他强健的体魄、卷曲的胡须；当他设计战场时，人们则会被他缜密的谋划能力折服；当他参加战斗时，人们更为他高超的射艺而瞠目结舌。木华黎是成吉思汗有生以来最亲密的战友和合作伙伴，1214年他出发去横扫金国根据地辽西时，已经45岁，这是个让有志者羡慕的年龄。无论是阅历、经验还是智慧都已沉淀，随便一个平台，都能让他发挥耀眼的光热。

木华黎制定了无懈可击的战略，由西向东，先攻金国上京临潢府（今内蒙古巴林左旗）。临潢府守将在抵抗一天后，开城投降。木华黎按“投降从宽”的原则没有屠城，在设置了自己政府的官员后，继续向西抵达高州（今内蒙古赤峰郊区），高州本是辽国所设，金国灭辽国后，把此地当成战俘营，主要关押朝鲜战俘。高州还有个特点，就是富得流油。高州守将攸兴哥曾在蒙金开战以来，屡次领兵出城攻击蒙古人的侦察部队。木华黎在高州城下得知这一切后，大为震怒，于是传令高州城内，谁把攸兴哥的头颅砍给他，他就赦免高州城全城军民的死罪。不然，城下之日，就是屠城之时。

高州城军民始终把攸兴哥当成英雄人物，所以他们不为木华黎的宣传所蛊惑，倒是攸兴哥本人心情沉重起来。他知道自己无法抵抗木华黎大军，而且蒙古人都是说到做到的主，一旦城破，全城人民的性命就成飞灰。攸兴哥是个无私的人，他经过权衡得出结论，全城人的性命高于自己的脑袋。

于是，他开了城门，要城外围困的蒙古人通知木华黎，他亲自为木华黎献上他的脑袋。让他大为吃惊的是，木华黎没有杀他，还表扬他是壮士，并且重用他。

攸兴哥死里逃生的事告诉我们，命运的确捉弄人。

高州城一下，木华黎就在城中召开军事会议，那个始终关注金东京的石抹也先发言说：“此时应派一支军队突袭东京。”

木华黎陷入沉思，他本来兵力就不多，再分出一部分兵力，这是很冒险的。石抹也先发现了木华黎的担忧，连忙热情起来。他说，只需给他几千人，他就能拿下东京。即使拿不下来，也可以牵制敌人。

木华黎又沉吟了一会儿，认为这个险可以冒，于是他同意了石抹也先的请求。

石抹也先带领一支兵团昼夜驰骋，绕过城镇，直奔东京。大概是他的指挥能力有限，或者是他的这支兵团人数很少，总之，他在东京城下进展迟缓，不但如此，突然有一天还被东京城守军突袭，经过两个月的围困，石抹也先发现自己不可能攻陷东京，所以西回。

石抹也先在东京城下一筹莫展时，