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知识份子知道，但“后羿射日”却已经到了全国人尽皆知的地步。哪怕就是不识字的文盲，也知道了，原来很久很久以前，我们的天上是有十个太阳的。后羿射下了九个，才只留下了一个。

很多人为什么期待秋水先生出山，其实都是期待秋水出来写神话故事而已。

于是，事情变得简单了许多。

秋水散文很厉害。

现在的这个秋水散文同样厉害。

秋水的背影是民国时期为背景。

现在的秋水同样是民国时期为背景。

秋水写过神话。

现在的秋水同样写了神话。

这么多的相似，他要不是秋水先生，那他是谁？

这个时候，或许你同样会说，这仅仅只是雷同而已，也不能说他就是秋水先生。

如果从概率学上来说，的确也不能。

那么，我们再回过头来看看之前写的《阿长与山海经》。

《阿长与山海经》我们知道，这是作者怀念他的保姆阿长的故事。

不过，那个山海经是什么回事？

之前有读者就提到过，《山海经》可能是民国时期一部很出名的作品。或者说，是小时候作者很喜欢的一部书籍的名字。就像我们小时候很喜欢一本连环话一样，可惜父母就是不给我买，但谁也没想到。一向收入低微，一向被我吐槽的女工竟然给我买了这本书。

这里当然不是分析女工的朴实，对于此，我更愿意去探纠《山海经》到底是一部什么样的作品？

从史料当中，我们是无法查到《山海经》这一部作品的。但是，在《阿长与山海经》这一篇散文里，我们似乎可以找到真相。

我们先看第一次提到山海经的话：

【曾经有过一部绘图的《山海经》，画着人面的兽，九头的蛇，三脚的鸟，生着翅膀的人，没有头而以两乳当作眼睛的怪物，可惜现在不知道放在那里……】

人面的兽，九头的蛇，三脚的鸟，生着翅膀的人，没有头而以两乳当作眼睛的怪物。

看到这里，我不知道大家有没有意识到什么。

如果没有。

那么，我们再来看看作者第二次提到有关于山海经的句子：

【书的模样，到现在还在眼前。可是从还在眼前的模样来说，却是一部刻印都十分粗拙的本子。纸张很黄；图象也很坏，甚至于几乎全用直线凑合，连动物的眼睛也都是长方形的。但那是我最为心爱的宝书，看起来，确是人面的兽；九头的蛇；一脚的牛；袋子似的帝江；没有头而“以乳为目，以脐为口”，还要“执干戚而舞”的刑天……】

帝江。

刑天。

与后羿生活在同一时期的神话人物，却在作者笔中又一次登场。（未完待续。）

第五百五六章：藤野先生

这个发现，可谓是引起了无数读者的震动。

帝江？

刑天？

“我草，难道他真是秋水先生？”

如果说此前还有什么怀疑，那么，现在暴出一系列重料之余，人们已经将这种怀疑，变成是有一些肯定了。

“还难道？妹呀，这么多的证据在这，你还在怀疑。他若不是秋水先生，我将脑袋割下来给你当球踢。”

“我也将脑袋割下来。不过，秋水先生，请您现身吧。”

“秋水先生，求求你别玩了，好不好？”

“秋水先生，给你打赏个盟主成不，你快现身吧。”

“滚蛋，秋水先生是前辈高人，要你个盟主做啥。”

一系列的读者，这一刻情绪激动，纷纷在网上不时留言。

……