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治得好印度吗？社会都乱了。可见，基督教比印度教和伊斯兰教好不到哪儿去。不要怪人家以反对牛油、猪油纸弹壳为由来叛乱，基督教本身也不讲理，上帝凭什么就比人家的真主更真，比人家的真神更神？

唐宁这派的人找到了一些“鼠神庙”的照片拿到国会给议员们看，这是印度的一种对鼠的崇拜行为，整个庙宇爬满了令人作呕的老鼠，却因为愚昧崇拜鼠神而不允许扑杀。老鼠与人同属哺乳类，一旦暴发鼠疫，这是很可怕的祸源。类似的还有对各种动物的崇拜。蛇神，鸟神，虎神，猴神，象神，树神，山神，水神。还有几百种其他的神。每一种神都对人民进行完全荒谬的各种精神和生活方式的禁锢，宗教的迷信是愚昧落后的象征。简单的说教没意思，当议员们看到那一大堆老鼠，感受一下这种落后。

不多久，唐宁这边又收集到不少“好东西”，是印度人在宗教指引下对道德罪犯进行残忍酷刑的行刑场面，有个议员看到之后“哇啦”一声吐了，身边的同僚赶紧嫌弃地躲开。

唐宁手下有高人想出了大招，没事儿就三天两头往爱搞宗教迷信的议员家中邮寄“好东西”，看看你们这帮愚昧迷信分子的逻辑会产生什么。

后来有议员无福消受这么好的东西，把唐宁告上法庭，初审法院判决唐宁赔偿三名议员每人10英镑的精神损失费，并在电讯报上刊登道歉信，唐宁的道歉很有诚意，还表示要多寄些印度各地风景优美的照片

第102章　双开

要是换一个人，普鲁士的大兵早就扑过去了，但是威廉亲王和俾斯麦不断致电国王，强烈反对为了虚无飘渺的宗教理由跟卢森堡大公交恶，国王也不禁犹豫起来。更让普鲁士国王犹豫的是卢森堡大公处理叛乱收服黑森雇佣兵的政策太震撼了。原本全球最大慈善家，大家都以为是个人畜无害的大好人，竟华丽转身成一代枭雄，500个降卒大多数相对平静地接受了人道毁灭，留下了几百封遗书和遗言，这个历史上从来没有过的事情显示了大公动静之间可怕的张力，这个气场说实在的，当世所有名将无出其右，全世界深深为之摒息。黑森大公自以为处死500降卒的事情会引发全世界的公愤，不料，bbc和一些报章摘了一些真实的遗言出来之后才发现，大公军法处死叛军是完全合法的，连那些死囚都只能怪自己一时贪生怕死铸成大错。没有多少人呼应黑森大公的所谓“正义”和“公允”，这是战争，是军法，不是叛军死，说不定就是忠于大公的士兵有难，大公虽然大公无私，你总不能要求他连既定的军法都不执行吧？

死囚们的尸体运回黑森故土之后，大家发现士兵们不知道被什么毒药致死，脸上还带幸福的微笑，仿佛上了天堂，一具尸体这个模样也许还是桩巧合，可是全部的尸体都是这样，这就诡异可怕了，这个消息不胫而走之后，各国对枭雄大公的恐惧之心更盛。

普鲁士国王生生就不敢立即下达全面进攻卢森堡的命令。诡异的事情总是令人心生疑惧。

被封锁的普鲁士士兵还未接到突围的命令，兵精粮足，也没有轻举妄动。

就这么在全世界的注目下对峙着，全球局势风云突变——英国东印度公司统治下的印度发生大规模叛乱。

在达尔豪西总督的带领下，印度实行的是激进的西化政策，大规模建设铁路扰乱了印度有的交通秩序，基督教推广把印度本土宗教边缘化，司法系统的设立泯灭了原有传统土邦的权威，当地人对此相当不满。这些都促进印度现代化的措施，基督教虽然仍然是宗教，但已经比当地的宗教开明了很多。东印度公司最不该做的一件事就是对受雇于公司的印度士兵太苛刻。

由于人口数量上的悬殊差别，东印度公司为了巩固其殖民统治，保证贸易利益，不得不开始依靠当地人统治当地人，建立了