第184部分 (第4/4页)

师父切磋时秦阳就发现了师父应该也到了三花聚顶的阶段。虽然算命之人不能给自己算，可是秦阳感觉到，融合了三件东西的自己命道更加混乱了。秦阳清楚三件东西在自己身体里根本不为自己所用，不知道什么时候三个不定时炸弹就会把自己炸得粉身碎骨。

“咦！”秦阳站了起来。伯阳子捋捋胡须，掐指算了算。摇摇头，他也不明白。两人正要走，秦阳折了回来，他想这个蒲团说不定是个什么宝贝。搬不起来。伯阳子也回来了。秦阳拿出一把开山刀，朝着蒲团砍了过去。刺琅琅，伯阳子也奇怪，这到底是个什么。

蹲下来，伯阳子仔细的看着。激光刀都没留下一点痕迹，伯阳子拔出刀随手一刀，一块钟乳石掉了下来。不久阵阵回声传回。秦阳看见断面有些东西，跳跃而起，四处挥砍。当四面都是砍不动的纹络时，秦阳停了下来。伯阳子不停的看着。

“师父，这是什么？”

“好像是挪移阵？”

“挪移阵？”

“你看这和明教的乾坤挪移**有些一样，在看两个石蒲团。人应该是站在这里。”

“乾坤挪移**，不是说明教师从波斯流传过来的吗？”

“是，那时候宝树王来到中土，寻找乾坤挪移之法。那时武林认为此法早就失传了。可是宝树王历经数十载终于找到一些残卷。结合了魔移之法，创造出了挪移**。随后作为交换，宝树王支持了朱棣。你要知道明教对于明朝意味着什么。当时要不是宝树王的支持，朱棣根本没有那么快的速度。后来，朱棣派出郑和送宝树王回到波斯。我师父有幸跟随祖师见过当时布下的魔移大阵，也作了记载。”

秦阳想了想，自己怎么没看过呢。

“你呀，总是觉得外面好。师门的事你总是不愿管。师门最珍贵的不是那几本书，重要的是传承。”

伯阳子讲了起来。从师门建于战国，在秦时归隐。可以说师门见证了中国朝代的更迭。几次显现在战火中断了香火。随着师父的讲述，秦阳想起山门中的一座座墓，一块块碑，一幅幅图。随着环境的变迁，修行的艰难使得每代弟子在山中的时间越来越长。每次出世也是寻求弟子，另外就是与到有缘的人随手帮助一把。

几次香火险些断绝，就是在外游历过长。秦阳算是听出来了不是游历过长而是在外面的花花世界不想回到山谷当中。像师父历经明清两朝，幼时被祖师收为徒弟，进入山中还是明末，再出来已经康熙年间了，亲人早就无处可寻了。辗转当中找到一个乡人，可是乡人的话确是模糊不清。想想也是战乱不停又过去那么长时间，天下之大那里去寻。

师父的话不过是从东到西，从南到北来回几趟。秦阳却想到其中的艰辛。师父回来后就进入山中闭关。出来后已经共和了。恰好赶上文革，轰轰烈烈的运动中，师父来了一次环球航行。第一次去美洲，澳洲。南极，北极也去了。走累了回到中国已经改革开放了。

回到山中恰好碰上了秦阳，机缘的巧妙实在难以述说。把秦阳带到山中悉心教养，不想世界的纷杂尽无一片安宁之地。找到秦阳的艰难，使得伯阳子对于武学已经不再抱有希望。秦阳在约法三章后才出去上学。第一不的将谷内的人和事讲出去。第二不得显露武功。第三每年至少要回来一次。

可是世界变得太快，太快，快到一眨眼的工夫就不认识了。伯阳子话越说越多。就像那黄河的护堤一样，长时间的堆积，一旦决口那场面，秦阳现在感觉就是自己正处在那个决堤口下。从师门