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民用这一边，也不需要做什么大勾当，现在萧剑那贼子做了广东警察厅的一把手，本身更就蹲在广州盯守着。上面早传下话了，小心潜伏，无有命令，不准擅自行动。

金辉现在也就用心记着黄埔每日的来往船只数量，然后就是盯着停泊在这里的复汉军水师战船的数量变化。除此之外就只能跟不远处的联系人聊天打屁了。

当然，他们是在周边无人的时候。

码头上的复汉军水兵逐渐散去，金辉鹰隼般的目光紧紧跟随着一个人潘振承的长子潘有能。这个潘有能跟他老爹一起投了逆党，潘家人的画像粘杆处上上下下人人熟记于心，是绝不会认错的。此时的潘有能正同一个瘦高个洋人一边闲聊一边慢悠悠地走着。

潘有能身上穿着一种很奇怪的黑色军装一种剪裁得体的简洁、紧身的服饰。其上衣的左右上下各有一个带盖子和扣子的口袋，下身是直筒裤。这般服饰的设计者就是威名赫赫的陈鲁公。据说陈鸣只是单纯的从简易、简单、整洁、方面等方面考虑出发，结合中国传统的短衣，还有满清的马褂，其对开门和纽扣的特点也被吸取了过来，将扣子从传统的盘扣变成木扣，裤子也是如此，加扣，加裤带环，以腰带串环系之，穿戴起来比传统的汉服便捷，更省时间，更适合于军中。

这东西是复汉军秋季刚开始换装的新军装，陈汉并没大肆的在民间提倡他。但这种复装的样式，还是短短两三月就从河南传到武汉了，从湖广传到江南，然后再从湖南江南传到闽粤。

老百姓不讲什么汉服不汉服，也不讲传统不传统，他们讲究一个‘俭省’。

而地方上的读书人对此也没太大的关注。陈汉又没在民间提倡这种服饰，只是军队里的打扮么。可算不上‘易服’。

中国打赵武灵王的‘胡服骑射’开始，就为复汉军现下的军装变更打下了最牢固的‘理论根基’。

如此民间百姓自己开始穿着这种服装，这种军装式衣服明显比传统的汉服要省布省得多。加之陈汉朝廷也没有对之有什么限定，完全是民间自发的，那就更不管陈汉的事儿了。

陈鸣一个没留神儿，新衣竟然在陈汉的控制区内一点点的流行了开来。

广州这里作为中国与西方接触最深的一个城市，老百姓是最为开发的。以外贸生意为主的商人当中，一些人就操办起了这样的衣服来，也不是每天都穿。潘家就是其中的一个！

在华的洋人也觉得这东西跟他们的服饰有一定的相通之处，但比较来，还要更简洁一些。一些洋人甚至还订做了不止一套。

瘦高个的洋人穿着一身黑色的燕尾服，里面套着丝质的白衬衣，系着领结，身前身后各站着一名随从，这两人也是一样的打扮，但燕尾服穿在他们俩人的身上却远没有那个瘦高个洋人给人的感觉适宜。从这俩人的身板、走姿上看，他们应该是洋船上的洋兵。两个人的手一直有意无意地放在腰间，那里挂鼓出了一块来，如果猜测的不错，里头一定有一柄燧发手铳。而且，绝对是上好弹药的。

“真是一帮上不得台面的土鳖，对蛮夷如此宽松，整个广州城都开放了。养大了心，小心被洋人反咬一口。”金辉在内心里诋毁着陈汉的对外贸易政策。潘有能好歹是陈汉的官员了，竟然到码头来迎接一个洋人，真丢人！

或许有一日……，金辉脑子里浮现出一片望不到头的庞大舰队。陈汉把洋人的心喂大了，说不定真的会有一日把洋人的大舰队给招来，那时陈汉就知道什么是恶果了。

盖因为整个满清由于开国时候与郑明的对峙，康麻子时候又有沙俄先是东北，后又在准噶尔倒腾，让满清统治者对于洋人充满了警惕和排斥。干隆二十二年罢黜其余通商口，将所有的对外贸易都集中在广州，禁止洋船北上，那就是最好的明证。