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但这种进阶方法，实力有强有弱，差距非常大。

还限制就是，在没有往圣胎上转移多少法则之力时，基本上是道宝在人在，道宝毁而人亡。

要是得到先天道宝，进阶谷神境就要容易得多，但每件先天道宝实力一般不弱，而且有灵智，不是那么好控制。

除了借助外物外，还有就是让真身圣胎，直接将领悟的法则，渐渐融合其中。

这种方法，难度较大，但一旦成功，实力一般都不弱，至少有一定的下线，而且圣胎有法则之力在，不容易被偷袭。

当然，就算是用外物进阶的谷神境，他的道宝，必然比本命法宝更灵活，基本上都是放在圣胎上面滋养，同样很难被偷袭，唯一的漏洞，便是祭出道宝攻击敌人时，最容易被人偷袭圣胎。

两者进阶方法，说不上孰高孰低，总之各有千秋，一般圣胎境后期修士，都是根据实际情况来选择。

易辰见过的两名谷神境修士，天水一和齐邯真，好像都是利用外物道宝来进阶的谷神境。

两人彻底收心止念，达到天人合一的境界，悉心感受下，这片仙府空间虽小，却五脏齐全，各种法则之力都存在，在某种程度上，比起长生洲这等界面更强。

法则之力存在这方天地，看不见摸不着，却客观存在，春生夏长，秋收东藏，万物繁衍，生生不息，风雨雷电，即为法则。

法则之力，不以界面为限，何处领悟并不重要。

不过不同界面，不同的法则之力，使用起来，还是有细微的差别。

放开心神，与天地合一，领悟天地法则，当然会有外魔入侵的风险，但两人齐心协力下，连心魔都消灭，外魔更不在话下。

只是易辰一领悟，就是百日，但毫无所获。

无论是木、火、土，这三种他，有灵根而比较亲近的法则之力，还是由于修炼太虚丹鼎诀，而比较靠近的生灭法则，他竟然都无法领悟。

化天地为炉，倒是和空间法则沾边，但却是修炼太虚丹鼎诀带来的，不是他领悟的法则之力，根本无法再增加，更别说融入圣胎，进阶谷神境了。

易辰蓦然发现，他其实可以把身体当成道宝来修炼，以此进阶谷神境。

这样一想，他顿时通透，火木两种法则，适合两种进阶方法。

他身具火木灵根，有机会灵物火木法则，直接融入圣胎中，成就谷神境。

而他修炼太虚丹鼎诀，将身体当成丹鼎来修炼，其实最亲近的也是火木法则。

火木法则到极致，就可以衍化出生灭法则。

火为毁灭，木为生机。

丹鼎，也是如此，炼制出的丹药可以救人助人为生，内含凶猛的火焰，丹鼎可以当成厉害的重宝，镇杀一切，为毁灭。

易辰想明白其中的关窍后，便用圣胎和身体，同时去感应仙府中的火木法则。

而云含烟修炼这冰属性法则，本身是冰灵根，又夺取了天生地养冰灵的修为，甚至是气运，她领悟起寒冰法则来，倒是水到渠成。

两人在湖边一坐就是三年，一朝悟道，夕死可矣，对于两人来说，竟然就是一瞬间的事。

易辰最终领悟火木法则，同时融入圣胎和身体中。

他是把进阶谷神境的两种方法都兼具了，既用圣胎境融入法则，又把身体当成道宝来修炼，将火木法则融入其中。

只要这两种法则到达完美境地，易辰敢肯定，必然会衍化出更高级的生灭法则来，一念花开，一念枯荣。

不过这需要一定的时间，真的衍化出生灭法则，他就是真仙三境第二境太乙境的存在。

即便如此，从他成功将火木法则，融入圣胎和身体开始，他便正式进阶谷