第7部分 (第4/5页)

到达终点?看起来似乎和那八九玄功类似,其实不尽然,八九玄功也修元神,肉身强悍不假,但那主要是靠元神稳固。要不然,后世封神时梅山袁洪如何会被陆压道君的斩仙飞刀定住斩杀?那时他的肉身修复能力哪里去了?盖因被斩仙飞刀将元神一并斩了!

胡卢原先认为的修炼便是不断强化自身,使自身越来越接近天道,更是大谬!天道是无形之物,肉身却是有形之物,使有形之物无限接近无形之物,最终二者相合,未免太过想当然。肉身便是肉身,越强化越是不灭的存在,越是有形之物,如何能和无形之物无限接近,乃至于相合?

其实从一开始,他就错了。那时他还未化形,将神识寄托在期望内的小婴身上,那个小婴本为灵气所化,和修士的元婴以及妖族的内丹很有些相似。不论元婴也好,内丹也罢,所代表的均是元神,但两者均可见,所以应该是介于能量和物质之间的存在。如果须要的话,随时可以转化为能量,供给本体战斗或参与修炼。

然而,胡卢却错误地以为那是上天给赐与的一个身体,合该他化形得脱。生生将介于无形之物和有形之物之间的,类似于元婴和内丹的存在,锤炼成现在的肉身,不得不说是一种退步。|奇*。*书^网|倒不是说他不该化形,而是不该如此化形,有哪个妖族化形时舍掉了自身,反把内丹充作本体?

没有!即使是修士们渡劫失败,选择散修,也只是利运元婴聚集天地灵气,重新凝结肉身,而不是直接把元婴当作自己的身体。即使是鬼修,也一直保持着自己的鬼体不变,让它介于能量与物质之间。只有胡卢这样做了,也因此,多余的能量存留下来,使他具有了诸般异能。

如果没有女娲的随手一扯,也许胡卢早化形失败,身死异处。虽然胡卢得到的功德只是一丝,是如此微不足道,但这是何样的功德,其精纯度又是何样的凝练。

化形之后,他仍是不知悔改——其实是不知道——将修行成道当作武术内功来练,除了异能有所增强,毫无收获。便是他能用出左道之术,能够祭炼法器,靠得也是异能,而不是修炼出来的道行,比之只凭本能的妖族尚且不如,毕竟人家还有个内丹之类的东西。

不客气地说,过去的胡卢,和莽夫无疑,凭得只是自身蛮力。幸好太清上法解救了他,一步一步慢慢将自身神识炼化,结成元神。时至今日,终于悟了!他分明感到了世界的不同,分明觉出万物的生机,比之化形之前将神识寄托在葫芦内的小婴身上时更见清晰,这种感觉让他如此怀念。多少年了,他终于重温到这种感觉,原先他就曾疑惑,还道本该如此,现在他终于悟通:“原是自己错了!”

第十二回 相柳奇谋出蚩尤 会盟逐鹿争人皇

天色瓦蓝,没有一丝云雨;秋风瑟瑟,洪荒尽是生机。曾经的伤痛已经抚平,现在的世界人类为主;每年这个时候,都会举行一场盛大的祭祠。各种肥美的肉食素果排列在案,诸位有名的巫士修真尽数赶来;祷文已毕,开始参天拜地告祖先,细节繁琐,规矩众多。

夜色才临,篝火早起,处处有欢声,地地是笑语;那美丽的少女欲择佳偶,英俊的青年想得良配。你看:少女们唱歌跳舞,争才斗艺;青年们演武示法,比高论强。末了,少女们会将亲手制作的绣球扔向心仪所在,青年们会用诸般可行的手段夺取神往之物。

不同与外面的歌舞升平,巫殿之中一片肃穆庄重,只是诸位大巫不太配合。有那大巫雷神抱怨道:“不到外面热闹,偏生要开这劳什子巫会。”大巫应龙取笑道:“你这老货难道想和小青年抢媳妇?看中那个了,说予哥哥听,哥哥给你做媒。”

大笑声中,雷神臊得满脸通红,反击道:“你莫取笑我,大家都知道我是个正直的人,反倒是你被小女孩暗恋,好几次被我见到她偷偷

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