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，他知道他不是渡水而是渡难，正是二万五千里长征、八年抗战等艰难困苦使得毛泽东的才能成长到很多平步青云的领袖很难达到的高度，最终成为一代伟人。所以苦难使我们的生活更加丰富多彩，苦难使我们更好地成长，苦难给予我们奋斗的机会，苦难打造一个全新的自我，使我们到达一个更高的层次，迈向生命的一个崭新的阶段，所以苦难是财富，没有苦难的人是了无生趣的可悲者，是无所事事的孤独者，是英雄无用武之地的慨叹者。当然我们自己不能去做悲剧的缔造者，只是如果生命中充满了荆棘和苦难，我们应该感谢生活给了我们那么多，让我们一刻不得闲，勇往直前，不断地超越，不断地突破，乘风破浪会有时，直挂云帆济沧海。

虽佛曰普渡众生，渡世间一切苦厄，但真正能渡的还是有缘之人，佛家常说因果报应，缘即因，凡事必有因，人世间没有无缘无故的爱　，也没有无缘无故的恨，更没有无缘无故的“馅饼”。如果一个人自己不种下“因”，即使所有的力量都帮他，也得不到“果”，因为所有的力量都没有方向，溃不成军。只有自己努力，事事才能峰回路转，顺风顺水，西方称之为“自助者天助”。很多人只叹别人命好、运好，却没看见别人是如何种善缘结善果的。一则笑话中说：一个人去拜佛，发现佛正在拜自己很惊奇，佛说：“求人不如求己”。不是佛爷爷不帮你，只是你自己都不帮自己，别人帮你也是徒劳，所以不帮。生活中，只有自己准备好了，机遇来了，才能赶上。而结上什么缘，得到什么果，所谓种豆得豆，种瓜得瓜。我们常说一念之差，这一念也就是“因”或曰“缘”出了偏差，结果就会谬之千里，结善缘，修善果，自作恶只能自食恶果。

所以，上天觉得我们是有缘的人才给我们设下了九九八十一难，上天觉得我们是比孙悟空还能干的人才给我们设下了八十二难，我们应该好好珍惜，认真面对，煅烧自己，绝不轻言放弃，就让我们在这天下风云际会之时展现我们独特的魄力，实力与魅力吧。

开光，参禅，悟道，学法，成儒。。。。。都需要一生的时间；也许一生还远远不够；我们的目标还未实现；却已人老体僵；但这些东西却在我们这短短的一生不断地帮助我们修身、炼根、渡厄、结善缘，就达到了我们存活一世的目标，生活中充满了色彩，亲朋好友遍天下，谈笑有鸿儒，遇困有帮手，我们身强体健，聪明智慧，积极向上，乐观勇敢，逢山开道，遇水搭桥，面对困难，我们微微一笑，慷慨前行，拔剑而出，这是何等的威风气派啊！我们并不追求威风气派，但若有这等威风气派，纵横天下时，我们应该是无比骄傲和幸福的。

谈情说爱

情与爱自古以来是无数骚人笔下永恒的主题，《金刚经》中也提到情与爱是人幸福地生活在这个世界上的必要条件之一。论语中，子谓伯鱼曰：女为《周南》《召南》矣乎？人而不为《周南》，犹正墙面而立也与！”古人也称这两篇为“正道之始，王化之基。”而众所周知，《诗经…国风》中的这两篇多是描写乐而不淫，哀而不伤的爱情的，而描写对爱情寤寐渴求的，《关雎》更居全书开篇之首。《诗经》这样的安排与圣人的肯定无疑是对人世间的情与爱的肯定，似乎人这一世整个走一遭都是像贾宝玉一样为了体验世间的情与爱，而没有了感情，就如正墙而立，一物不可见，一步不可行。

那我们就来看看千古*人物是如何谈情说爱的吧。霸王项羽坑杀了二十万秦兵几不为后人所知，四面楚歌时的一句“虞姬虞姬，奈若何？”却成了千古佳话，。成了情深意重的典范。白居易的一句“天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期”把这情之深，爱之切表达得淋漓尽致。李清照的“冷冷清清，凄凄惨惨戚戚”说得悲悲切切，哀婉欲绝，席慕容的一句“我在佛前等你五百年。”让我们浮想联翩