第31部分 (第2/4页)

之术,数年后待这些族人将运用八卦推算之法悟出一点皮毛之后开始传于人族,伏羲的声望更开始传到更远的地方,被无数人族所知。

伏羲治理人族三百二十六年,始功德圆满,遵老子圣人之命,到火云洞修行。

伏羲走后,把共主之位让给了神农。

神农,又名烈山氏,生于渭河流域的一个姜姓部落,其母名任姒,任姒一日游华山,看见一条神龙,身体马上有反应,回来就生下了烈山氏。

烈山氏少而聪颖,三天能说话,五天能走路,三年知稼穑之事。长大之后更是对于农业之事极为精湛,那时各部族由于伏羲的教导越来越多的人学会了八卦推算之法,人能躲过的灾害越来越多,人的数量也是越来越多,人族所能打到的天上的飞禽和山里的野兽越来越少,采摘的果实也已经不能满足部族的需要,烈山氏成为部落首领之后每天都在想如何解决族人的吃饭问题。

当年青云创种植粟米之术,然巫族好战斗,不喜种植,故流传不多。后人族诞生,青云便把此法传入人族,使其可有饭吃。可巫妖大战时,人族被战波及,并未把种植之术传承下来。如此随着人族不断发展,又开始为吃食而发愁。

烈山氏听族中老人说起上古时期,人族有无数武士,各有神通。当时人族曾种植粟米。生活富足,极为兴盛。烈山氏听到后便记于心中,一心想着重复上古人族盛世,不使人族为吃食而愁。

一天,一只周身通红的鸟儿,衔着一棵五彩九穗谷,飞在天空,掠过烈山氏头顶时,九穗谷掉在地上,被烈山氏看见。他突然想起当年听族中老人所说上古先民的种植之术,便把九穗谷拾起来埋在了土壤里。后来竟长成一片。

待到成熟悉后,烈山氏把谷穗在手里揉搓后放在嘴里,感到很好吃。于是他教人砍倒树木,割掉草,用斧头、锄头、耒耜等生产工具,开垦土地,种起了谷子。

他发现这谷子每年都会成熟一次,所以他领导自己的部族烧山为田,将谷子种在地里,每年等着收割谷子,慢慢的部落以谷物为主食而畜牧之术则成为辅助之物,周围的小部落闻听烈山部落的人不用冒险狩猎,不用四处去采摘果实,只要辛苦一点努力耕作农田就可以吃饱肚子,一时不少无法养活族人的小部落整个的来到烈山部落,加入烈山部落中。

烈山氏教授族人耕种之事终于传到了伏羲的耳中,伏羲听到有这样的人很是高兴,于是便把烈山氏招到身边,对他进行考察。期间,他不仅对烈山氏的才能感到开心,也对他的品德感到满意,如今伏羲飞上,他便自然把共主之位传于烈山氏。

………【047 巫族有至宝 人族历三皇(中)】………

047巫族有至宝人族历三皇(中)

烈山氏继位共主后,在整个人族推广耕作之术,人族因其教授众人耕作之术便将其尊称为“神农”,又因烈山氏烧山为田有火德,故也被称为“炎帝”。

神农氏教民种五谷后,并不单单靠天而收,还教民打井汲水,对农作物进行灌溉。同时,他还发明了陶器,解决了人类的生活用具——器皿和陶盆、陶罐等。

农业的出现,人类的劳动果实已有剩余,这时,神农氏设立集市,让大家把吃不完,用不了的食物和东西,每天中午拿到集市上去交换,从而出现了原始的商品交易。还治麻为布,使民着衣裳。更削木为弓,以威天下。

神农之教曰:“丈夫丁壮而不耕,天下有受其饥者,妇人当年而不织天下有受其寒者,故身自耕妻亲蚕以为天下先。”神农管理部落,治理天下很有方法。他不望其报,不贪天下之财,而天下共富之。智贵于人,天下共尊之。他以德以义,不赏而民勤,不罚而邪正,不忿争而财足,无制令而民从,威厉而不杀,法省而不烦,人民无不敬戴

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