第18部分 (第3/5页)

，成仙成佛也是可以的。”

程辉不信：“越说越神了。啥时候你白日飞升，别忘了跟我说一声，让我扯着衣角沾沾光。”

林之若认真地道：“西游记中吴承恩曾经叹道，世人都是为名为利之徒，更无一个为身命者。真要追求，焉知神仙菩萨不是人做的？岂不闻一念悟时，凡夫是佛；一念迷时，佛是凡夫。只要能割舍爱恨贪嗔，不执著，不痴迷，已经是菩萨境界。”她看看唐馨，见她正伏在桌子上写着什么，也不知道听到了没有。

程辉道：“你是不是看别的方面说不过我，跑来研究宗教了？我就不信，你能完全没有爱恨贪嗔，超然物外？”

林之若叹道：“正是因为我有爱恨贪嗔，恐惧忧虑，并且为之苦恼，才会试图寻找超越和解脱的办法。如果不是因为头痛，我可能永远都意识不到，在命运的巨轮之下，我是这么地软弱，这么地不堪一击！也永远不会对生命存在的意义和原因提出质疑和反思。真正无坚可摧的意志，一定是来自对自身彻底完全的了悟和掌控，包括能够控制生命基本的欲望和情绪。所谓壁立千尺，无欲则刚；天地所以长且久者，以其不自生，故能长生。”

程辉道：“那不就是四大皆空的意思？不过，像你这样的人，出家倒好，免得留在滚滚红尘中，摧残男人们可怜的自尊心。”

林之若凝视着他，道：“你知道四大是什么东西？”

程辉一时噎住。

林之若哈哈大笑，打破了严肃的气氛：“程辉，你先回家多读几年书再来吧。”

孟繁星见他们两个告一段落，关心的道：“林之若，你现在头还痛不痛？我们这么多人，会不会打扰你？”

林之若微笑：“也痛也不痛。”

孟繁星愕然：“怎么说？”

林之若莞尔：“看着满地的学习资料，的确痛得厉害。不过看到你这么关心我，就不痛了。”

孟繁星红了脸，呐呐地说不出话，却听程辉道：“哈哈，你不要欺负我们听不懂。这个又痛又不痛的典故，我可是知道得很清楚。”

孟繁星诧异：“什么典故？”

程辉终于握到了反击的机会，眉飞色舞：“听说过禅宗的六祖惠能吧，就是写下了著名的‘菩提本非树，明镜亦非台；本来无一物，何处染尘埃’那个？”

孟繁星和一直默默坐在旁边，心不在焉地翻着林之若地上的书籍的李凯，都点了点头。连本来因为尴尬，装模作样继续学习的唐馨和傅青纶，看他们说得热闹，也都围了过来。

程辉道：“这个惠能后来自己开山立派，有很多弟子来投奔他学佛法。其中有一个只有十二岁的小孩，叫神会，一见到他就问：‘和尚坐禅，还见不见？’惠能看这个小孩这么顽皮嚣张，就用禅杖打了他屁屁三下，问他，‘我打你痛不痛？’神会回答：‘亦痛，亦不痛。’这是禅宗很有名的一段对答，后来这个神会就成为惠能最出色的弟子。”

林之若笑道：“你虽然讲得不错，但未必明白其中真意。我问你，痛是为何，不痛又是为何？”

程辉狡辩：“色即是空，空即是色。痛是不痛，不痛是痛。”

林之若微笑摇头：“知其然而不知其所以然，好学而不求甚解，怠矣。”

傅青纶忽然道：“我来试试看。痛是生理的感觉，不痛是心理的反应。修行高的人，不会轻易为外界刺激心动，所以虽然生理上是痛的，心理上却可以仿佛春风过耳，不萦于怀。就好像一个人看小说入迷的时候，对外界发生的一切，常常充耳不闻，甚至腿坐麻了，手烫到了，都不会有感觉。只不过一个是定力比较高，一个是被小说分散了注意力罢了。佛经里有舍身饲虎，割肉喂鹰的故事，应该也是同样的道理，不过更趋于极致一些。”