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古今和歌集。臣等词少春花之艳，名窃秋夜之长，况乎进恐时俗之嘲，退惭才艺之拙，适遇和歌之中兴，以乐吾道之再昌。嗟乎，人麿既没，和歌不在斯哉！于时延喜五年，岁次乙丑，四月十八日，臣贯之等谨序。

集中收列了许多不同风格的和歌，如恋歌卷一收入的基本是描写“初恋”的和歌。这个“初恋”不是指人生中的第一次恋爱，而是指恋爱的最初阶段。这个阶段的恋情是：不见其人，只闻其名的“不逢恋”（也可以写作“不遇恋”；日语读为「あはずのこひ」），就是说两人尚未谋面，只听到了一些关于对方的传闻，便爱上了对方。比如：

音にのみきくの白露夜はおきて昼は思ひにあへず消ぬべし

（古今集？恋歌卷一？470）

未见君容但闻名，寒菊入夜白露生。

终宵彷徨昼复念，魂断相思露也轻。

参考：

风闻多白露，夜起为彷徨。

及昼思无及，露消早已亡。

（杨烈译）

即便是见过面，也只是匆匆一瞥，不等看清对方的容颜，便已心生眷恋。比如《伊势物语》的主人公，风流多情的贵公子在原业平有一次在右近卫的马场举行骑射之日，从对面牛车的帘子缝隙中隐约见到一个女子的脸，于是便即兴咏了一首和歌，送给那个女子：

见ずもあらず见もせぬ人の恋しくはあやなく今日や眺め暮らさむ

（古今集？恋歌卷一？476）

若说未见诚已见，已见却如犹未见。

无端备尝相思苦，尽日空望暮云天。

参考：

相见何曾见，终朝恋此人。

无端空怅望，车去杳如尘。

（杨烈译）

这一场景不禁让我想起了玉溪生的那句“扇裁月魄羞难掩，车走雷惊语未通”。只是两车相错刹那间散漫的一瞥，却就此播下了相思的种子。

《古今集》时代的代表歌人，《古今集》编撰者之一的纪贯之也曾经吟咏过类似的和歌，只是情境略有不同，贯之曾到过一个地方，看到一个女子在摘樱花，后来他咏了下面的这首和歌，交给那位女子的家人。

山ざくら霞の间よりほのかにも见てし人こそ恋しかりけれ（古今集？恋歌卷一？479）

山樱烂漫霞氤氲，雾底霞间隐芳芬。

多情最是依稀见，任是一瞥也动人。

参考：

春霞笼罩里，仿佛见山樱。

未睹斯人面，先生恋爱情。

（杨烈译）

这种“未见即恋”或“一瞥之恋”可以说是《古今集》恋歌卷一里的典型情境。

「古今和歌集？卷十二？恋歌二？凡河内躬恒？无题」

我が恋はゆくへも知らずはてもなし　あふをかぎりと思ふばかりぞ

我心之所恋，未知往何方，此途无穷尽，惟知逢时终。我恋将何往，前途不可知，思君终不已，定有相逢时。

除了描写爱情，也有许多描写季节的佳作：

第一卷　春歌上

岁暮立春

在原元方

立春来岁暮，春至在花前。

谁谓一年里，今年又去年。

立春

纪贯之

夏秋湿袖水，秋日已成冰。

今日春风起，消融自可能。

无题

佚名

春霞笼吉野，春意尚遥遥。

吉野山阴地，雪花细细飘。

二条后初春作

白雪尚飞空，阳春已来崇。

莺鸣冰冻泪，此日应消融。