第101部分 (第2/5页)

龙舌兰颇能意会，指指来时的路：“不如一一”

老狗拼命点头。富贵也乐不可支。

他们都服膺于李墨生，本来是自己央着要上山来的，总不好现在又要走回头路。但龙舌兰可不同。她是女子。也是“外人”。她可不怕李墨生不高兴。反倒是李墨生一直很在乎她的情绪。——若有她支持，那就下山有望了！

龙舌兰看看李墨生的背影，一副众望所归的样子，正待扬声说话，忽然，她脸色大变，刷地一下向庙门冲了过去！

庙很残破。庙门更加古旧，斑剥脱落，半掩半合。但庙门贴着两幅画。画很新。以前的时候许多人家的门前都会贴上这两幅画，豪门大户尤然。

两幅画画着两个人。不，两位神抵。

他们本来是两个人，两位名将，由于赤胆忠心，百战百胜，义盖云天，勇冠三军，万夫莫敌，所以终于给人们奉为神明，只要把他们的画像贴在门扉上，那就神鬼不近，妖邪辟易。

他们就是秦叔宝与尉迟恭。

据说，李世民得成大任，登大位，不得已要先行诛杀他的兄弟李建成和李元吉，事后虽然为九五之尊，万国臣伏，但心底时常不宁，常见冤魂相缠，以致寝寐不安，得要尉迟恭、秦叔宝在卧室把守，才能安睡。

可是尉迟恭和秦叔宝贵为大将，各有家室，也不能日夜相伴。李世民无奈，只好着人将尉迟敬德和秦叔宝的模样绘于纸上，贴在门上，以镇妖邪。

说也奇怪，他们俩的画像一上了门，妖魂散消，李世民就得以安枕尤忧、酣睡无扰了。所以，尉迟敬德和秦叔主，不只是唐朝开国名将，还是后世的镇守家宅庙堂的门神了。大家敬爱这两位将军，多把他们的画像，贴在门上。

赖以拒妖。仗以辟邪。

可是，庙门前贴的，却不是他们两位！庙门前确有两幅画：两个人。不。应该是：一个美女。一副骷髅。——这是什么门神？这算是哪门子的门神！

美人很妖丽，在淡黄的画纸中，以及残阳的映照下，一种入骨的娇烧几乎立即消融了大家的腾腾杀气。那美人美得令人有点眼熟。像梦里见过？还是似依稀昔日曾遇？一时分不清楚。

但美人的对面，是骷髅。一具白骨。奇的是，这白骨人人见了，也有点熟捻：人人的长相面貌，都有差异。但支撑着整个肉身的骨骼，都一样。人死之后，皮肉腐蚀，剩下在黄土中的，也不过是白骨一副。眼前就是这样：最美丽的女子。还有一副白骨。看去好像很突兀。但细品却又和谐。美丽和死。红粉与骷髅。——谁说这不是一体两面？

龙舌兰再次拔出她那把象剑的发簪，掠近庙门，指着门画，簪尖微微颤抖着，看来，她不只是怕，而且生气，“啊，什么意思！？”

众人这才发现：画里的女子，居然有点像她！门里传来一阵诡异低迷的声音。那是窃笑声？细语声？还是疵着牙在啃啮着棺材的声音？声音非常诡怪——就像闷在一口淤泥封着的瓮里发出来似的。

龙舌兰再也沉不住气，一脚跺开了门，叱道：“装什么神，弄什么鬼！本小姐要你即刻现形！出来！”她这下可是连人带簪，长空掠起，一脚踏门，攻了进去。

李墨生想要喝止，已来不及。龙舌兰这样，实在有点冲动。她冲动是有理由的：人冲动通常都是因为愤怒和骇怕。——那庙门画像，的确很像她。

一个艳的，媚的，娇娆全在欲开时的她。画中人可能不比龙舌兰更美，但一定比她更妖烧。可是画像的对面是骷髅。一副白森森的骨头。如果画像里的是龙舌兰，她面对的，就是白骨。也就是死。

这也难怪龙舌兰愤怒了：这两幅画，是明着挑她。所以习玫红挺剑（还是簪）就闯了进去。——也许，她更真实，迫切地感觉