第422部分 (第3/4页)

身，谋个官职呢？请恕薛某直言，走马章台醉卧花丛虽然快意，但终究不是长久之计。男人大丈夫，还是要有所建树的。”

“姚兄看到没，小生说得没错吧！”李仙缘笑道，“鼎鼎大名的蓝田公子，当真是洗心革面重新做人了！”

姚元崇笑了一笑，拱手欠身道：“薛兄所言即是。其实，姚某不是没想过图个功名出身。但是，现如今的朝堂之上、官场之中，怕是没有姚某的立锥之地。”

“怎么说？”薛绍好奇的问道。

姚元崇略微笑了一笑，因为脸上还有青肿，因此笑容显得颇为古怪，他说道：“其中颇有缘由。有些话，姚某也不知当讲不当讲。”

薛绍哪能不知道他是什么意思，这里四面开敞的有些话不方便说出来。于是他站起了身来，“天寒夜露，就请二位到我书房来叙话吧！”

“好！”

三人来到薛绍的书房里分宾主坐下，月奴重新添置了新茶然后退了出去，掩上了门。

姚元崇说道：“姚某不才，也曾读了一些诗书，练了一些武艺。如今而立之年仍是一事无成，每日寻花问柳醉生梦死，实非姚某所想。”

“姚兄居然已经三十而立？真是看不出来！”薛绍不由得感叹，姚元崇看起来显得很年轻。

李仙缘并起二指对着姚元崇一指，“妖道，采阴补阳！”

三人一起大笑。

姚元崇笑道：“李兄莫要说笑，姚某生平从来不信什么妖魔鬼神，更不修道也不信佛。”

他这一说薛绍倒是想起来了，**都曾经评价姚元崇是伟大的唯物论者、大政治家。这样的宰相，在古代是很少见的。

“不用理他，且说正题。”薛绍倒是对姚元崇此刻心里的想法，挺感兴趣。

姚元崇喝了一口茶，说道：“凡君王用人无非三类，一用贤、二用能，三用忠。”

“不如详解。”薛绍道。

姚元崇点点头，“第三者不必多说，凡为人臣者，忠君爱国是为首要。但有些忠臣却是一味的曲意奉诚只为讨好君王，他们最擅于揣摩君王心意，一切与君王同气同声，或是凭着一技之长谋得圣宠。”

薛绍心领神会的点点头，姚元崇说的这个“忠”是个中性词，包含了真正的忠臣和“伪忠臣”。

伪忠臣这一类人历史上比比皆是，比如宋朝凭借蹴鞠而高居相位的高俅，比如历史上的武则天曾经用过的那些面首和酷吏，都是君王因为一己爱憎或是特殊需求而让他们执掌了重权。

君王也是人，有私心和好恶并不奇怪。但如果因此而轻易的赋予了权力，很有可能给一个王朝带来灾难，甚至成为一个时代的悲剧。

姚元崇继续说道：“姚某浅见，贤臣说的就是那种道德高尚、声名显赫、才华盖世、学问精深或者诗文出众的一类臣子。就算他们在治国理政上并无非凡的能耐与高超的建树，君王也必须要让他们立于朝堂之上，以为臣民表率。”

李仙缘嘿嘿的一笑，“显然，你我三人都不在此一类。”

三个人都哈哈的笑了起来。

姚元崇继续道：“能臣，说的就是务实避虚擅长治国理政的那一类臣子，或者是独擅于某一领域的人才，比如行军打仗所向无敌的将军，善长审案断狱的刑官，或是像李兄这样的身怀奇术洞悉天机的人。”

“就不用这样刻意编排小生了吧？”李仙缘直翻白眼。

姚元崇呵呵的笑了两声，“这一类人，于国于民大有用处。但他们在道德文章方面，是远比不上第一类‘贤臣’的。自从汉武罢除百家独尊儒术开始，历朝历代皆是以儒治国。儒家首重德行。所以，历朝历代的很多能臣往往都要遭受到许多的诟病，或是被身居高位的贤臣打压排挤。除非