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臉，一會兒是那群被蒙蔽的「信徒們」對自己的攻擊……

無數的面目，在這頃刻之間，便如一塊塊碎玻璃一般從天跌落。

「按照道德發展水平的劃分，在第二個水平，即是所謂的習俗水平階段的第二個階段：『好公民』取向，才會盲目地、愚昧地，一味只知道要維護社會的現有秩序與法律，絕對不能違反法律、法規。」

溫如瑾笑了：「小朋友，你已經不算是新宿主了，老大不小了，道德發展水平，竟然只到了第二個階段。」

被羞辱x3！

可是這一次，舒夭紹已經無力反駁溫如瑾了，因為對方說的沒錯，她的道德發展水平，真的低的可笑！

道德發展的第三個水平，後習俗水平的解釋是所謂的「道德標準內化於己」，也就是說，人已經形成了自己的道德標準，當遇到現有規則秩序與道德標準的矛盾衝突時，人可以自我可以做出選擇，而不是絕對奉行現有法律秩序。

在這一個水平，又分為兩個階段：社會契約取向和普遍道德原則取向。

要達到社會契約取向，就得認識到人類社會的各種法律法規，本質上都是為公眾的權利和利益服務的，如果它符合公眾需要，那麼公眾就應遵守，如果它不符合，那麼社會可以根據大多數人的意願去修改現有的法律法規。

也就是說，現在南韓的法律里，朴寶賢這種玩弄蹂|躪男孩，導致男孩自殺的人渣是不用受到嚴格懲罰的，但是如果社會絕大部分人的意願是他應該受到嚴格的懲罰而不是自罰三杯，那麼法律應該調整，應該進步！

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