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让人找到的人走了，一般都会认为定然远走高飞，再找他也定然会上远处找？”

中年女子道：“下错，是我说的，一般也确是如此。”

关山月道：“芳驾知他，认为就是因为如此，他不会远离，一定就在‘西安’别的寺庙。”

中年女子道：“不错。”

关山月道：“芳驾也确实带着我，在‘西安’别的寺庙找寻。”

中年女子道：“不错。”

关山月道：“这让我想到，他也同样知芳驾，会不会虽不远离，却不往寺庙去？”

中年女子怔了一怔：“不往寺庙去？”

关山月道：“心中有佛，哪里都能修行。”

中年女子杏眼一睁：“说得好，只是，不上寺庙，他能上哪里去？”

关山月道：“那就靠芳驾对他的所知了。”

中年女子道：“要是靠我对他的所知……他不见得一定会转往别的寺庙去，是不？”

关山月道：“芳驾还是认为他会转往别的寺庙去？”

中年女子道：“不能因为只在‘牛头’、‘兴教’两寺没找到他，就认为他不会上寺庙去躲藏。”

关山月道：“是理，只是芳驾说‘西安’已经没有什么寺庙可找了。”

中年女子道：“还有一个地方，只是说起来它不能算是寺庙。”

关山月道：“那是什么地方？”

中年女子道：“留侯祠。”

关山月道：“留侯祠？”

中年女子道：“张良张子房祠。”

关山月道：“在什么地方？”

中年女子道：“‘王曲’‘留村’。”

关山月道：“‘王曲’‘留村’？”

中年女子道：“从这里去不远，‘王曲’，在以前的朝代，没有行宫，是帝王的狩猎处所，‘终南山’麓就是猎场，山下有‘留村’，有‘留侯’的故居，祠堂就在那儿。”

关山月道：“芳驾要到那里去找，是认为它可能是修行人的去处，还是因为它是‘留侯’张子房的祠堂？”

中年女子道：“都有，修行的人十九会上寺庙去，可是他这个修行的人不是一般修行的人，他惜英雄，敬‘留侯’应该会上‘留侯祠’去。”

关山月道：“我的看法跟芳驾不一样。”

中年女子道：“你是怎么个看法？”

关山月道：“我认为他不会转往‘留侯祠’去。”

中年女子道：“何以见得？”

关山月道：“‘留侯祠’名气大，此其一；他知道芳驾知他惜英雄，敬留侯，应该会上‘留侯祠’去。”

中年女子道：“不错，我也想到了，可是，也就是因为这两点，他来个出我意料，就转往了‘留侯祠’。”

关山月道：“当然也不无可能。”

中年女子道：“不去找，不知道谁对谁错，是不？”

关山月道：“那就去看看。”

中年女子道：“我只是这么推测，可不一定……”

关山月截口道：“找人本就如此，要是有把握，就不必东奔西跑了。”

中年女子道：“你不怕冤枉白跑？”

关山月道：“我这是找寻仇踪，不是一般寻人。”

这是说他报仇心切。

中年女子脸色变了一变，道：“那就走吧！”

她倒是没说什么。

两人离开了“兴教寺”。

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第　六　章　留侯祠堂

“兴教寺”在“西安”城南四十里处。

“韦曲”在“西安”城南，过“小雁塔”二十里处。