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之一二。

可混沌造符之时，世间哪有日月，更无性灵，真可谓是万物皆空了，因此这符文端的是无凭无据，无迹可循了。

原承天暗道：“混沌开辟之后，方有世间万物，有万物方有这符字记事，故而流传。那在天生万物之前，天地若造符文，又该以何为根基？”

细细瞧那符文，不过是一个个圆形罢了，圆符之中，金光闪烁不定，也不知是何含意。

原承天却是忽有所悟，忖道：“混沌未分之时，原来就是一个圆罢了，那混沌浑圆如球，五界亦是如此，想来无尽虚空，其实也是一个圆。”

复又想来，那世间万物，皆逃不过这个圆，世人由生到死，最终归于起点，便是一个圆了，自己自仙庭沉沦，九世历劫，最终得返仙庭，也是一个圆。

心中既有此悟，再向那符文瞧去，立时发现那符文金光似有某种规律，绝非胡乱闪来，且金光只在圆中闪，不在圆外现。原承天先是一愕，复又一喜。目光立时顺着那金光一路瞧下去，胸中玄承立时有无数变化。

只可惜原承天此刻肉躯不在，否则定忍不住要大笑三声了。

原来此番所悟，非比寻常，这赤葫芦中的符文，竟皆是无界真言，那真言共有七字，但在五界之中，却绝不流传，便是原承天灵台之中，亦不见这七字了。

只因朱雀虽有此宝，未必就知道这葫芦中的符文，便是知道这符文，亦未必能够明悟。

原承天有此灵慧，乃是因他于无界真言造诣极深，前日恰又修得灵台，那世尊的玄承虽然未曾完全获得，但世尊的灵慧，又岂是朱雀所能比的？

但葫中七字，只有六字可辩，是为圆缺太极生死，那最后一字，似乎不曾造的完全，因此原承天瞧之再三，也是无法辩识。

原承天辩不出此字来，不免有些遗憾了，只因葫中之遇难再得，而这符文又与众不同，要靠那圆中金光触动玄承，方能明悟，自己一旦离开此处，哪里又能再遇葫芦金光，就此与这天地玄机失之交臂了。

不过原承天向来性情旷达，纵是求之不得，也不会萦萦于怀。便不理那符文缺字，只将已知六字真言细细揣摩来。以他灵慧，自然立时便有所得，但若想完全融会贯通，却需时日了。

只因此番所悟无界真言极是特殊，天地将其印在这赤葫芦之中，分明是不想使其流传世间，唯候有缘罢了。

原承天暗忖道：“今日水火相逼，似乎可用缺字避之。”

正所谓大道若缺，天地亦不得完全，这个缺字，着实道出世间妙理，好比世尊创世，世人设筹谋划，任你思虑周全，总是难免有所缺失，而世间的法术法宝，也莫不如此。

原承天于这缺字真言虽只是略知一二，却立时瞧出这葫芦中的水火相逼之势，其实亦是缺陷实多。自己只要持定这缺字诀，任他水火怎样逼来，也是安然无事，如在圈外一般。

于是那神识就念动真言，果然是趋利避害，太一神火虽将这葫中神水煮到一狱之威，但仍被原承天寻到威能不及之处，神识处在其中，自然是周身清凉。

虽然这神火威能缺失之处千变万化，可原承天既习了这缺字，便修成无双慧目来，自然随之游走，无论那神火缺失在何处，总能被原承天这道神识立时发现。

原承天神识游走于神火之中，正觉有趣，忽觉得那一炁神水之中，生出无限生机，神识得其滋养，便愈加强大起来。

其实神识被这神火提高威能，倒也不足为奇，一炁神水本就是万物之源，修士所修神识，也是自这神水中生发，如今神识入这神火，好似子投母怀一般，怎能不得到百般滋养。

也就是原承天刚才惧那太一神火威能，神识便有滋长，也无暇理会罢了，此刻神定心闲，才