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于是这些真君毫不犹豫地放开神国，自己躲进自己的神国内，逃避死光的追逐。

然而，死光的威能不可想象，即便是对于非生命物质一样有着同样的毁灭性摧残。

只见一道道死光射进神国，所过之处，若是森林，森林浓郁的绿色潮水一般退去，枯黄的叶子雪片一般纷纷飘落，大地上堆积厚厚的枯叶。

若是河流，瞬间腐朽，水面上顿时浮起水生物的骨架，血肉已经被销蚀。

若是山脉，生机消逝，岩石风化，极目之处，一派苍凉。

所有看到死光的野兽腿脚快的奔逃进入神国的更深处，腿脚慢的瞬间老迈，气血衰败，接着倒卧，接着风化为骨架。

而神国的主宰则是不断瞬移，朝着自己神国的深处奔命，神识看到身后大片的死亡之气在追逐而来，渐渐死光的力量消逝不再，他们才有了喘息的机会，站在自己神国的某处，茫然四顾，一种疑问浮上心头。

麻痹的老子真的是大能？

比较真君们相对轻松的真人们，在被分离之力和时间之力侵蚀后，立即做出反应，并没有张开自己的体内神国，而是将与之息息相连的体外神国显化，将激射向自己的那一道或者数道死光囊括进去，即便如真君们的神国般形成了毁灭性的场面，但是这些真人们还能承受。

这就是境界带来的结果不同。

真人们的体外世界和体内神国本来融为一体，现在需要体外世界来抵挡死光的侵蚀，那么就毫不犹豫地断开了和体内神国的联系，使得体外世界成为自己抵御死光的屏障。

而体外世界的出现，死光的进入，造成的毁灭性摧残对于一个诺大的世界来说，并不算什么。

毕竟，再是分离之力和时间之力叠加，作为能量源的梵晶也不过是帝品。

毁灭到一定程度，能量也会消耗殆尽。

而这仅仅是第一波攻击。

第四百七十章　认为被打脸的色器哥

第四百七十章认为被打脸的色器哥

在色器哥的指挥下，二十五台“诸神小喘气”二代机第一波攻击形成的死亡光球内，十几个天界大能除了三个半步真王之外，都显得比较狼狈。

之所以能够造成这一匪夷所思的结果，乃是因为，这五个战斗单位本身并不单单是一台攻击性科武，而且是具有着多种功能的集探查、封锁、防御、攻击等功能为一体的综合性科武。

所以，在二代机首先展开“九天十地锁魂大阵”之后，就决定了这些大能的许多神通要么是无法施展，要么只能局限于这个光球空间之内。

色器哥的逆天在于，他不仅仅是为科武而科武，对于不属于科学路径的其他力量，他毫不含糊地兼收并蓄，去芜存菁，比如他可以在研究过人妖魔等各族修炼体系的基础上，大胆借鉴了这些修炼体系和功法对于宇宙的认知，并以一种严谨的科学态度和创造性的科学手段解读这些体系功法的奥妙，并将一些修炼者才可以具备的能力融合到科武之中。

所以，假如说，“诸神的叹息”乃是一件严格意义上的古老科武的话，那么“诸神小喘气”已经脱离了科武的范畴，成为一种集科武和修炼方法为一体的超时代新型科武。

比如“九天十地锁魂大阵”，本身就是以梵晶为能量源，以空间封锁为目的，以限制生命的神魂为手段，以符箓阵法为基础，以科武手段施展出来的一种混合型攻防一体化战斗模式。

应当说，以科学的手段解读修炼体系，并大胆借鉴融合，色器哥开创了一个解读世界，把握世界本质，窥探宇宙奥秘的综合性路径。