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当然，所谓的计划也多了太多的心理优越性而觉得不耐，她本以为自己很厉害了，也知道人上有人，却总是认为自己不会遇到那么厉害的人，或者说遇到了也可以逃走，无形中滋生了自大思想，好在这回吃亏，清醒了许多，不然还不知道以后要弄出什么事情来。

反省过后。也觉得自己谨言慎行得有些过了，谨小慎微是好事，但太过苛求谨小慎微，于心境上，也是有害的。

想通了这些，只觉得浑身上下轻松不少，心情一好，做事也多了几分随意随性，如此刻的吹风，明明知道这样有些特立独行，甚至太招人眼，却还是认为随心所欲最好，若是修炼只为了多出许多条条框框把自己套牢，那么修炼也就没有意义了。

凡事的确要有规矩，一个世界甚至都要有自己的规则，自然要有自己的法则，那么，修仙自然也要有规矩，但刻意恪守这些规矩并不等于修仙。

一理通百理，打开了这个结儿，许多事情都豁然开朗，再看天地，依旧是这天，依旧是这地，却已经有了完全不同的理解和感受。

独立舟头，感受着风拂过发丝的每一个瞬间，花开花落，草木凋零之后蕴藏的生机，脚下的流水划过的声音，万物有灵，这一刻，逸梦真真切切感受到了，即便还没有神智，即便还不知道自己和他人，那些不会说话的草木，那汩汩流淌的河水，依然是有灵的。灵不灭，则神不灭，天长日久，终有一天会以另一种形式体现出来。

谁说暴风不是风在怒吼，谁说波浪不是水在嬉戏，又是谁说草木无情？开花结果，哪个不是为了生衍，落叶归根，何尝不是眷恋之情？

一粒种子落在大地，最初的萌动到最后的皈依，是一种灵性的体现，一片雪花飘落水中，最初的形态到最后的融化，如何不是始终的循环延续，也是另一种灵性的体现，一个人的降生与死亡，生之艰难荣华，死之痛苦无暇，人所具有的灵性谁知道是不是衍生自草木，吸纳自天地？

“…　…天地有灵，万法自然…　…集天地之灵气为一身，蕴六气之灵辉为根骨，玉虚其内，清养于外，移造化之功于炼养，法天地升降之理，取日月生成之数，调五行，炼形住世而得长生…　…生而劫，劫而遏，生不尽，死不灭，…　…”

人之生，本就是蕴藏了天地灵气的智慧繁衍，人之死，何尝不是万千劫难的一种体现，生之多舛，生之劫遏，凡生之痛之苦之乐之福，皆存天理，也是道，却少有人知。

修仙之人，最初便是逆天，如溯源必逆流而上，修仙者便如同河流中的小舟，艰难前行，欲至河流的源头寻求天地至理，其苦难劫遏自不必言，无生无死，脱离了生死的桎梏，再去看这条河，大约便可以感受到是怎样的法则在制约在限制在繁衍，那时候，大约便是仙了。

而神，估计是脱离了这条河之后才能够得到的另外一种领悟吧！

“姑娘，关家到了！”

飘然远去的思绪被这一声呼唤打断，逸梦回过头来，粲然一笑，“谢了！”抛出银子，舟子却痴愣愣呆住，不知伸手去接，银子滑过蓑衣，落在竹筏上，逸梦悠然跨步，落在岸上，足下无尘，远去的身影恍若烟雾，飘渺不实。

好一会儿，舟子才回过神来，捡起了银子，嘀咕着：“怪了，还是那个人，怎么感觉不一样了呢？”

逸梦的感悟只持续了片刻空灵便被打断，却也足够她领悟一阵儿了，并不觉得懊恼，快步走在曲峡的地界上，看到了那座石牌，上书的三个大字“曲峡关”气势雄浑，笔力淳厚，没有染色，却也不似斧凿，刻痕清晰，是直接书写上去的吗？

凭空临摹着笔体，又是另一番感受，大气磅礴，震慑心魂，写出此三字的人，修为也是极高的吧！若是家学如此渊源，关淑云的灵力未免就太弱了些，或许是那