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年后再向那些学生讲一遍，因此让小莲儿向他们讲一讲漏下的，之后干脆又聚集起他们，一起开讲。就这样，唐僧师徒一度成为海州知州府邸最有名的人

出了初八，好了，猴子的故事终于完了，能回东土了。在一片欢呼赞叹之中，沈欢也终于功德圆满了。他松了一口气，终于可以歇一歇了。面对孩子们崇拜的目光，他也甚有成就感。

不过此事还没完，到了初十这天，欧阳发杀上门来，直接就问起《西游记》一事来。

此时沈欢一见都还在后圆大厅，刚吃完早饭，他也就打算歇歇就开始做他的大业了。海州官场一直公休到十五，不过他是做大事之人，不可能真休息到那时候。像周季，初五才出，就奔到东海，为盐场之事劳累操心了；而海州海军一事，郭逵也没有因为年关多有耽误，与周季一道成了海边的观望者。

现在沈欢有西游恐惧症，一听到别人提起，就要头疼，欧阳发来势汹汹，追问此故事详情，沈欢当即就要退避，给欧阳发拉住，他就把小莲儿拉到前面，做挡箭牌，说故事详情，这位小姑娘都知道得一清二楚，问她就可。欧阳发顿时急了，指着沈欢，道：“我当然也知道故事，我问地是另一回事。”

“你也知道故事？”沈欢倒是奇了。

“废话！”欧阳发没好气地道，“我又不是聋子，来你府邸，几次三番听你那些孩子在讨论什么孙悟空猪八戒，我能不好奇吗？一好奇，我能不问吗？一问，我能不知道吗？”

几个反问，让沈欢脑袋又涨了，道：“既然知道，你还问什么？”

欧阳发搓了搓手，看看四周，这才看到人家女眷还在，特别是沈老太太都在，赶紧不好意思地问候。沈氏笑着问他吃饭了没。来早一点还可以一起吃。欧阳发又忙说自己已经吃完，让沈老夫人不用客气。

沈欢的母亲没有客套，嘱咐了几句，在下人的陪同下，先退回去。休息去了。至于王璇，留在厅里，吩咐下人招呼欧阳发，与小莲儿一道收拾东西。

“子贤，你觉得这故事如何？”欧阳发问得很神秘。

“应该是极好的。”沈欢没有客气，废话，《西游记》若不好。还有多少好的小说？

“那你觉得刊印成书如何？”欧阳发问出了此行的目地。

“你是说要写成书？”沈欢瞪大了眼珠，“不成不成。”***，几十万字地砖头一样厚的书，要他用毛笔来写，不是要他的命吗？能与大家详细原汁原味地讲上一讲，就很费精力了！

“为什么？”欧阳发也一瞪眼珠。

沈欢手一摊。光棍地道：“此故事太长，让小弟讲讲还可以。要写成书，恕沈某不奉陪了！”

欧阳发急道：“子贤，此故事虽有神魔之说，然而其中故事，为兄觉得大有深意，若能刊而成书，对教化或者警醒，不无意义呢！”

沈欢倒是讶了一下。西游记》向人们展示了一个绚丽多彩地神魔世界，人们无不在作者丰富而大胆的艺术想象面前惊叹不已。然而，任何一部文学作品都是一定社会生活的反映。作为神魔小说杰出代表的《西游记》亦不例外。

通过《西游记》中虚幻的神魔世界。我们处处可以看到现实社会的投影。如在孙悟空的形象创造上，就寄托了作者地理想。孙悟空那种不屈不挠地斗争精神。奋起金箍棒，横扫一切妖魔鬼怪的大无畏气概。反映了人民地愿望和要求。他代表了一种正义的力量，表现出人民战胜一切困难地必胜信念。

又如取经路上遇到地那些妖魔，或是自然灾难的幻化，或是邪恶势力地象征。他们的贪婪、凶残、阴险和狡诈，也正是封建社会里的黑暗势力的特点。不仅如此，玉皇大帝统治的天宫、如来佛祖管辖的西方极乐世界，也都浓浓地涂上了人间社会的色彩。