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的邪恶生物的攻击。

他们的对手似乎早就预料到瑞风和贝蒂会来这里勘察现场，所以留下了这个陷阱，可他们还是低估了瑞风作为一个猎人的真正实力，在一番有惊无险的追逃中，瑞风将这个怪物成功的引到了郊外，然后一举格杀。

梵蒂冈之行无果而终，又一条线索被掐断，整个案情最后的希望就只剩下了存放在大英历史博物馆中的那最后一本死亡圣经。瑞风和贝蒂赶到伦敦和维克、温莎会合，很显然对方收集四本死亡圣经的原因肯定和那个神秘的恶魔召唤仪式有关，每本死亡圣经中存有的契约都是进行仪式必不可少的要素，在商议之后他们决定守株待兔，利用大英历史博物馆的最后一本死亡圣经作为诱饵，引蛇出洞，然后再将那群人一网打尽。

瑞风和维克进行了周密的布置，但是时间一天天的过去，却不见任何的动静，这让瑞风意识到他们的计划肯定在某个环节出现了问题。一开始他怀疑是自己内部的人出了叛徒，一开始被怀疑的是贝蒂，因为从瑞风的推断来看，只要有人重新启动那个恶魔召唤仪式，存在于贝蒂身上的诅咒就会转移，而且作为异能力者的她一直对瑞风猎人的身份有所顾忌，她出卖这个的计划的可能性最大。

但是经过一番猜疑和误会之后，大家现贝蒂并不是叛徒，而其他的人也找不到合适当叛徒的理由，这让瑞风不得不重新考虑问题究竟是出在了哪里。有人提出会不是因为那群人忌惮瑞风猎人的身份，他们知道瑞风在守护着最后一本死亡圣经。所以不敢轻举妄动。但是瑞风否定了这个答案，他认为那群家伙为了得到死亡圣经闹出了那么大的动静，这肯定会引起猎人的注意，梵蒂冈的陷阱就说明，他们并不是害怕猎人，相反这些猎物甚至还准备设计陷阱算计猎人，这说明问题并不是出在这里。

最后还是温莎现了一个破绽，她现大英历史博物馆中的那本死亡圣经有些不对劲儿，她曾经细致的研究过一本死亡圣经，所以她对仅存的这一本死亡圣经的真实性产生了怀疑。在她的强烈要求下，博物馆同意让她检验这本死亡圣经的真实性，结果不出所料。大英历史博物馆中的这一本死亡圣经，早已经被人掉了包，在他们精心保护之下的居然是一个赝品。

既然诱饵是假的，猎物不上钩也就有了一个合理的解释，瑞风感觉这次的对手异常的狡猾，但是让他不解的是，贝蒂身上的诅咒一直都存在，并没有消失，既然那四本死亡圣经都已经落入了那伙人的手中，那么为什么他们还不启动仪式。或者说。要进行那个仪式，除了那四本死亡圣经，还需要一些其他的东西。

他的这个判断在温莎那里得到了证实，温莎在死亡圣经的研究过程中现，那个召唤恶魔的仪式，除了需要四本圣经里的契约之外，还隐隐的提到了献祭这个词语，结合瑞风的判断，温莎断定他们现在还缺少一个祭品一类的东西，所以仪式迟迟没有启动。

可对于那个祭品究竟是什么东西，温莎知道的也非常的有限，不过她一直都在研究这个东西，而且已经找到了一些线索，只要能够再给他一些时间，她说不定能够找出这个祭品。可就在温莎的研究即将取得突破性进展的时候，她在自己的笔记中留下一些奇怪的暗示，然后莫名其妙的失踪了。

瑞风等人最后合力破解了温莎留下的暗示，原来温莎现，那群人需要的祭品，是一个在耶稣受难日整点出生的女孩，而且这个女孩必须是纯正的犹太血统。而献祭的地点，就在位于太平洋的复活节岛上。在这同时，他们还现了一个惊人是事实，温莎的生日就是今年的耶稣受难日（耶稣受难日在复活节的前三天，因为每年过春分月圆后的第一个星期天为复活节，其日期是不固定的，所以耶稣受难日的日期也不是固定的）而且她是一个出身于一个犹太人家庭，也就是说她就是那群人需要的祭品。