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一个忿怒可怖的夜叉，它能夺取众生的生命、精气，消减他们的威

力等，常常作害于众生。当他见到五百商人走进森林后，便狂起阴风，对

他们造种种违缘，这五百商人遭到很大的违缘，前没有人烟，后没有村落，

叫天天不应，叫地地不灵，人人都是惧怕极了，都祈祷各自的天尊，凡是

世间所知道的具威神力的天尊地神都祈祷了，还是无济于事。大家都慌作

一团，六神无主。（师言：现在很多人就象此时的五百商主一样，今天修

这个法，明天修那个法，祈祷这个本尊，那个本尊，大概七、八、十来个

本尊，甚至去修一些世间的歪门邪道。总之，五花八门。这样不是很好，

一生中最好只祈祷一个本尊，本尊是上师三宝的总集，一个本尊与十方三

世诸佛本是一体，修任何一个法都不会相违的。例如自己的本尊是文殊智

慧勇识，若修金刚萨　法时，刹那把文殊智慧勇识观成金刚萨

，这样观想既不舍本尊，而且在紧要关头再祈祷本尊的话，本尊马上现

前。若是念其他佛菩萨的心咒也可以把本尊心咒也加上。同时，修任何法

都可以将本尊观成其他任何圣尊，在法界智慧中，诸佛菩萨无二无别，全

是一体的。）当时，其中的一位商主是居士，他知道其他的人把非皈依境

作了皈依境。所以，所有的祈祷都无济于事。便劝诫大家：“你们应该一

心一意地祈祷佛陀，佛陀才是真正的皈依境，因为，佛陀是遍知一切（Sabba

Vidu）的智者，具足悲心（Karuna），能遣除一切灾难和违缘，是救护众生

的仁者。”闻此，他们开始一心一意地祈祷遍知能仁的佛陀。

世尊具足二种智慧及种种共不共的殊胜功德，并时时刻刻地观照众

生得度的因缘，即便是大海离开波浪，佛陀对众生的悲心刹那也不会离开。

时五百商人至诚祈祷着世尊，世尊也观知彼等调化机缘已成熟，便显示神

通，遥舒右臂，将五百商人及全部货物都拿到舍卫城旁边，刹那间，遣除

了夜叉对他们所作的违缘。五百商人既惊喜又觉得不可思议，对佛陀生起

了很大的信心。之后，他们各自都料理好自己的眷属和事务，到祗陀园释

迦牟尼佛前恭敬顶礼供养，祈求传法。世尊观察他们的根界和意乐，传授

了相应的法，他们都摧毁了二十个萨迦耶见，获得了圣果。之后，他们在

佛陀前再三祈求出家受持比丘净戒，世尊以“善来比丘（Ehi…Bhikkhu）