第78部分 (第4/4页)

是一首他只闻其调而未闻其辞的民歌《折杨柳》：

折杨柳，挽郎手。问郎几时归，不言但回首！

折杨柳，怨杨柳。如何短长条，只系妾心头，不系郎马首？

琵琶佳妙，歌喉婉媚，曲辞亦清丽可喜，听完之后，叶易安方才加快了步伐，心中愈发觉得这一趟到长安诚可谓是无心插柳柳成荫。

长亭连短亭之后经由麟德门入了长安城，叶易安入目所见，正如初唐四杰之卢照邻在《长安古意》中所言：“长安大道连狭斜，青牛白马七香车。玉辇纵横过主第，金鞭络绎向侯家”，放眼望去是一片说不尽的富丽繁华。

虚相察觉出叶易安兴致甚佳后遂也放缓了步子，两人行走在可容十余辆马车并行的朱雀大街上，边任由叶易安游目四观，虚相边向他解说一些注意事项。

“这朱雀大街乃是长安主道，以此为界，城内被分为长安、万年两县。经此大街一路向北便是朱雀门内的皇城，而后继续向上到了承天门后就是圣天子所居的宫城”

叶易安随着虚相的解说抬头看去，便见朱雀大街最远处隐隐可见一片覆盖着明黄琉璃瓦的楼群，那里该就是所谓皇宫之所在了吧。

“皇城与宫城位于长安地势最高的龙首原上，叶易安你需切记，无论任何情形之下，都不得在龙首原附近驱动丹力，更别提施展术法了，这是修行者在长安必须遵守的第一禁忌，若有违反，不说贫道，就是紫极宫供奉大真人出面也救不得你”

在皇宫里施展术法岂非就是找死，叶易安点头牢记了虚相的这条叮嘱。

“此外，长安城比不得襄州，城中密布设置之丹元镜阵的威能之盛远非你能想象。纵然不是龙首原，只要是在城内，若非绝对必要时能不动丹力术法就不要动，否则必为玄都观查知标记，纵然你有仁勇校尉的身份，解释起来也会很麻烦”

此事叶易安早听言如意提说过，是以此刻闻之也不觉意外，点头称是时心中甚至还有淡淡的欢喜，此来他本就无惹是生非之心，长安城中对修行者的禁锢如此之严，正好让他难得清静的度过这三个月时光。

两人一路漫步一路交代注意事项，不知不觉间便到了堪称长安繁华第一的西市，虚相正说到此间距离经堂已经不远时，旁边一个书肆中忽然有人呼唤虚相。

停步扭头看去，便见呼唤之人乃是一个面容清癯、鬓发斑白的老者。其人发髻挽的随意，也未加冠，只是随便的插了根木簪子；一身素色便袍洗的隐隐有些泛白；脚上也是极随意的拖着一双多耳麻鞋。

修行者的修行境界一旦突破灵丹期时便会自然生出驻颜之功效，所以修行界中但凡以老者形象出现的往往修行境界都不高，亦多是仙缘坎坷之辈。这虽非铁律——譬如也有修行者主动放弃凝丹驻颜，但毕竟例外只在极少数。

眼前这个风仪甚佳的的老者实在不像修行境界绝高之人，如此以来，他要么就不是修行者，要么修行境界就很低，但叶易安见虚相对这老者却是执礼甚恭，而�