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种”和“仙胎”之间的感应也更加的强烈，触及到了深层次的奥秘。

那是生之奥义，是死之秘藏。

《道心种魔大法》第十一篇“魔变”之境，“魔种”尽化“道心”的窍门，已经浮现在了曹旭的脑海之中。

与此同时，师妃暄身上的气质也越发的超凡脱俗，仙姿绝世，难以言说。

忽然，曹旭收拳而立，师妃暄还剑归鞘。

动静转换之间，都是那么的自如。这表明在先前的激战之中，二个人都还留有余力。

四处激荡的气劲逐渐平静了下来。

小桥流水，美人如画。

但是在下一刻，美人消失不见，小桥轰然倒塌。

曹旭几个纵跃，没入了黑暗之中。

回到总管府中，曹旭来到了书房之中，点亮灯火，研好墨，提起笔来，在白纸上划出了一个太极图来。

随后，他又画了一座石桥。接着在旁边写下了“阴、阳”，“生、死”，“道、魔”，“欲望、追求”，“本我、超我、自我”等数行字来。

师妃暄的模样浮现在眼前，吸引曹旭的不是其身材、脸蛋，而是她身上所携带的那种带着大道法理的“道韵”。

这一丝的“道韵”既属先天造化，也有着后天的培养。越是精神强大的高手，就越容易被吸引，因为这本来便是他们毕生所追求的东西。

如果说阴癸派的魔功，挖掘的是潜藏在人心底最深处的欲望，是本我。

那么慈航静斋的剑典，呈现的则是一个人心中最高远的追求，是超我。

曹旭的手指从纸上的桥梁之上划过，落在了太极图分割阴阳的“s”形曲线上。

这里，就是自我的位置。同时也是一切的根源。

“混元一气，包容一切。既是唯一，又可化三，衍生无穷……。”

眉心祖窍之中，“魔种”所化的黑云剧烈的燃烧了起来，黑色渐渐的消退，一种琉璃光泽浮现。

此时曹旭身上，似乎有一个无形的漩涡在不断旋转着，四面八方的天地灵气旋转着，呼啸着，仿佛被一个无底的旋涡吸引着向他身上奔流涌去。

天人交感，在总管府之外的天际，空中的云层也无风而动，涡旋中呈现出一个漏斗状态，漏斗的最下方，正直指曹旭所在。

空中隐隐响着闷雷，电光闪闪，金蛇乱舞。

“魔种”之中积存的“元精”，从外界吸纳而来的充沛元气，再加上曹旭强横的精神力量，三者汇聚在了一起，燃烧、燃烧、燃烧……。

一团带着琉璃光泽，摇曳不定的奇特火焰出现在曹旭的眉心祖窍之中。

深藏已久的金丹浮现，一个盘旋，落在了那团火焰当中。

这算是什么情况，曹旭一下子也搞不懂了。

混元金丹和琉璃火焰互相滋养，一个名词从曹旭的心中闪过，“三昧真火。”

何谓“三昧真火”。

纯阳真人吕洞宾亲著的《指玄篇》有云：“吾有真火三焉：心者君火，亦称神火也，其名曰上昧；肾者臣火，亦称精火也，其名曰中昧；膀胱者民火也，其名曰下昧。聚焉而为火，散焉而为气，升降循环而有周天之道。

简单来讲，就是一个人精气神汇聚，量变达到一定程度，引发质变后的产物。

曹旭仔细观察眉心祖窍之中的金丹与真火。

念动之间，一颗魔气森森，奇诡难测的“魔种”忽然出现，随后一转，又变成了一枚仙气缥缈，道韵流转的“仙胎”。

仙魔只在一念之间。

曹旭走出房门，精神与天地交感，再没有同等级对手刺激的情况下，已经能够引动天象变化。

一道当空飞舞的银蛇，忽然