第21部分 (第4/5页)

收了起来。

前天夜里，瓦希阿托派了他手下的两个piimato（即专门攀爬悬崖绝壁的人）进山去了一趟。这些人的官职是世袭的，每个酋长都养着一两个这样的人，以便去举行某种宗教仪式时，派他们去取祖先的头颅骨，完后再由他们把头颅骨送回秘密的崖洞。酋长们把自己祖先的头颅骨放在高悬的洞穴里，是为了防止歹人亵渎。两名piimato，一人手里拿着两根短而尖利的铁木树棍，并且就光凭着这两根短木棍爬上陡峭的岩石，然后又爬下，壁虎与之相比也要逊色三分。瓦希阿托祖先的头颅骨是即将举行的宗教仪式的见证。

新娘的仪式完毕后，我们又慢慢悠悠地鱼贯返回瓦希阿托的住宅，把刚才做过的那套仪式又从头至尾照原样做了一遍，甚至连放血、迭布之类的动作也不例外。这些仪式标志着我已被纳为特海妮家族的一员，接着，我们入席就宴，男女分开而坐；宴席一直持续到下午三点钟才散。

社会方面的婚礼仪式至此结束，可宗教方面的还未完。宗教仪式在瓦希阿托的私人寺院里举行，寺院离住宅不远。祭司老陶米领着庄严的仪仗走在头里。寺院是个有围墙的院子，上有高大的榕树遮荫，下有平坦的石板铺路。寺院的一侧，矗立着一座长三十码、宽二十码、高四十英尺的金字塔；金字塔共分四层，塔尖有一只镌雕精制的木鸟。在希提希提和他女儿的陪伴下，我被领到寺院的一个角上；特海妮在瓦希阿托其他亲戚的陪同下，被带到另一个与我相对的角上。然后，老祭司庄严地走到我面前，问道：

“你想娶这个女人为妻，你能做到对她永远不变心吗？”

“能。”我答。

尔后，陶米慢腾腾地走到新娘子等着他的地方，向她问了同样的问题，当她答了个“能”字时，他向其他人做了个手势，于是这些人都从寺院的各个角落走来，打开那两块混染着两个家族的血的白布。这时，别的祭司端着瓦希阿托祖先的头颅骨，虔诚地走上前来。这些头颅骨，有的年份已久，看上去一触即碎。这些无声无息的见证人被小心翼翼地摆成一列放在石子路上，以让他们概莫能视的眼睛观看自己遥远的后代的婚礼。

新娘和我按吩咐坐在染着血的布上，手挽着手，双方的亲戚在两旁成一排坐定。接着，祭司呼点起那些曾经荣耀一时的酋长和武士的名字，他们的头颅骨就摆在我们面前。祭司一个个呼他们的全名和显赫的头衔，吁请他们为特海妮与海外来的白人的结合作证并祝福。

“这个女人就要成为你的妻子了，”他神情严肃地说。“记住：她是个女子，是弱者。平民发怒时会动手打自己的妻子，而酋长不。对她，你要关心体贴才是。”他停顿下来，两眼注视着我，然后又转向特海妮说：“这个男人就要成为你的丈夫了。生气时不要胡言乱语，要有耐心，要细心照料他的生活。他病了，你要好好看护着他，假如他在战斗中挂了彩，你要设法治愈他。爱情是婚姻的食粮，别因为结婚而废了它。”他又一次停顿下来，然后对着我们俩结束了他的话：“E　maitai　ia　mai　te　mea　ra　e　e　na　reira　orua！”这句话译过来就是：“如果你们俩都做到了这些，那你们无疑就是幸福的一对！”

老陶米庄严的言语和神情深深打动了我身旁的新娘，她的手在我手里颤抖着，我转过头去，看见泪水盈满了她的眼眶。在继这一番告诫之言后出现的死一般的寂静中，祭司开始向塔阿罗……瓦希阿托家的神……作起冗长的祈祷，乞求他为我们的结合祝福，保佑我们相敬如宾，白头到老。最后，他终于祈祷完毕，稍停片刻，突然一声呼叫：“拿祭祀布来！”

一个新祭司从寺院后面跑上前来，手里捧着一块由男人织成的硕大的棕色祭祀布。老祭司抓住布的一头，把