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的，求道长生才是要紧，师兄却追逐我三世仍不肯放过，这等执念实于长生有碍啊”

他修道第一世的陆西星原本只是读书人，自幼聪明，才华横溢，工诗文，擅书画。尝为诸生，颇有名望。他是读书人出身，原也是走的书生路子，欲要科举中第，博个功名。但因科举败坏，舞弊营私，九试而不中，于是心灰意冷，弃儒学道，入山隐居。

他最初并无求道之心，只是心灰意冷之下，想要去做个隐士。也不愿再看儒家典籍，去看道家经书，这一看才逐渐生出了兴趣来。遂有求道之心，到三十七岁时，开始专心研究丹法。但他并没正经拜过师父，只是靠自己研究，或与同好研讨，到四十五岁时才完成第一篇丹道文章《金丹就正篇》。

他这一世的陆西星虽然在后来被人将其丹法称作东派，但其实求道之心并不甚坚，一生也多理论研究与着作，实际的成就并不高，直到行将就木八十多岁时才堪堪铸就金丹，成就半仙，得延寿三百年。后来也直到寿元将近时，才铸就道心，得显元神。

三关仙术只在每一关修成之后才能加延寿元，虽然每一关都有细分阶层，如中关仙术可分作元神显现、元神出窍、元神大成这三步，但修成这细分的阶层并不能延寿。也就是说，如果在修成初关修术后延寿的三百年中不能够修成中关仙术至元神大成，那么寿元一尽，照样要身死。

不过，只要修炼出元神，便能够一灵不昧，带着前世记忆转生投胎，或是重觅炉鼎夺舍重生，哪怕只是修炼至元神显现也可。这种带着记忆投胎转世（夺舍重生），也等于是拥有不尽的寿元了，只是转世重生后，修为要被打回原形，得从头修起。

陆西星虽然成就道心，元神显现，但这时三百年寿元已尽，知无望在寿元尽前修至元神大成，遂做好了安排后，便去转世投胎。投胎后的第二世便是李西月，这时已是清嘉庆年间。

这一世的李西月求道之心甚坚，欲要求得个长生大道。他｛‘文｝上一世｛‘人｝研究整｛‘书｝理出的丹｛‘屋｝法还有颇多需要改进处，这也是他上一世成就不高的原因之一。他深悉这一点，遂在一次机缘巧合之下，便拜入了三峰派，以三峰派的丹法作参考，互相印证，来改进自己的丹法。

他上一世的实际成就虽不高，但却是理论大师，学习了三峰派的丹法后，很快拾遗补缺，改进完善了自己的丹法。他有上一世的修行经验在，且修为虽尽去，但道心仍在，这一世修炼的进境很快，二十多岁时便已修成初关仙术，成就半仙。而他上一世已然铸就道心，对许多修士来说的一大关卡，在他却是一片通途。

修成半仙之后，他几乎即刻就能进境到元神显现。但他向三峰派隐瞒了自己乃是陆西星转世投胎的身份，为不使太过惊艳而致使人产生疑窦，他缓了几年，到三十岁时才显出自己修炼到元神显现。

其后，四十岁至元神大成，修成中关仙术。这时他既修炼有所成就，便欲自立门户，开宗立派，但却遭三峰派反对。后来，又被三峰派查出他前身的身份，认为他是故意隐瞒，来偷习三峰派丹法，遂爆发出了激烈冲突，成不死不休之局。

当时三峰派成就最高者，也不过是元神大成。李西月一人力敌整个三峰派，使得许多三峰派高手陨落，损失惨重，但李西月亦在三峰派许多高手围攻下，被生生打落两个境界，连元神出窍亦不能，又到了前世的元神显现。他亦怕再被打落境界，连元神都不保，也不想再受三峰派的追杀，便又去转世投胎。

但三峰派却跟他卯上了，他每一次转世，三峰派都花费偌大功夫寻找出他转身之身，非要把他杀灭干净，抹去他的存在不可。如今这一世的江海天，已然是李西月之后的第三世。所以江海天说极乐童子追逐了他三世，极乐童子与他不但有公仇，更有私恨，所