第23部分 (第4/5页)

你自己回去吧！

风烨摇摇头，便回返遂山了。

目光换回华胥部落，烨龙等不及伏羲演绎八卦，又开始琢磨怎么捞取功德了。向伏羲那些人伦八卦之类，烨龙自然不敢染指。但是其他的就不好说了，风烨所看上的就是创立rì晷。

rì晷，便是通过太阳的影子来测定每rì的时间。说是每rì，严格来说也就是白昼，通过

太阳的不同方位，地上影子的不同时刻，来划分时间。

洪荒大地，自烛龙神分理昼夜yīn阳之变，定下rì夜之分，以龙星运转，划分四季之变以后。直到现在洪荒所使用的历法，还是以rì、年、元会为基本的龙星纪法。

这点风烨没想着去改变，而且烨龙的rì晷在没有太阳的yīn天以及夜里是不能使用的。所以烨龙一开始也没有定义出十二个时辰，没有划分十二月数。

而是从金鸡报时开始计算，直到族人入睡这段时间的rì程安排，做出标准化常规化。限定族人每rì几时起，几时吃饭，几时打猎等等一系列族人的rì常安排，都通过rì晷的时刻表来进行。

如此作为最初的rì晷，自然也是莫大功德，天上自然一阵金花飞舞，五sè功德光落下。

——————————————————————————

书虫的茶话室：

嗯，一周九更，书虫可没有食言哦。算了算，总共三万四千多字。还是很不错的了。

第十四章八卦

当物质文明建设到一定程度，自然也就有功夫去想那jīng神哲学了。现在华胥部落一切走上正轨，伏羲也算是闲了下来。跟烨龙俩个人就开始鼓捣一些其他的东西了。

琴瑟，乐器的一种，是两人用梧桐木所作。那rì伏羲带着烨龙出游，突见天空中有一五sè凤凰飞舞，落于梧桐之上产卵，于是便拉着烨龙前去偷窥。

正所谓凤凰不落无宝之地，待凤凰飞走之后，两人便来到那梧桐木上，开始寻找那所谓的宝物，但是找了半天也没找到什么东西，便是那凤凰的卵也被凤凰给带走了。

最后伏羲烨龙，便折了一些梧桐木枝，带了回去，最后做出两把琴来。

说起来，制琴礼乐也算是这些古代帝王的一个德政了。伏羲首创琴瑟，而后女娲也有女娲琴。神农也有自己的五音神农琴，创出宫商角微羽五音。

轩辕也曾定制礼乐，颛顼也被尊为音乐之祖。而后尧舜亦是如此。大禹也有自己的禹步禹乐。好像不通礼乐的帝王不是一位好帝王一般。

在这三皇五帝时期，那音乐寓意和平，是用来平静心灵，通顺畅气，广受人民喜爱，就算不会弹，但是也能品论一二。不过这也是在和平年代，真要是在那个战争年代，吃不饱穿不暖，谁会有功夫去弹琴啊。

伏羲琴，有五十弦，琴音清脆玲珑，悠然悦耳。而烨龙在伏羲的窜作下也仿造了一把琴。具五弦，号烨琴。

当然在听过伏羲演奏的琴声之后，烨龙说什么也不会在自己弹奏了。人家居然可是招来百鸟听琴啊！虽然这是梧桐所做的琴，但是能够招来百鸟也太过了吧！

而自己弹琴，便是那正在喝水的牛，也都直接跑了啊，这简直就是羞耻ＰＡＬＹ啊。人家金玉在前，而你则败絮其后，烨龙可是很要面子的。为此，说什么也不再众人眼前弹琴了。

最多，也就是私底下跟伏羲两人的时候才弹两下，不过在伏羲这个音乐天才的指导下，烨龙的弹奏水平也算是有所提高，至少也能听进去了。

也不怪烨龙吐槽伏羲的音乐天赋。单说，就从那原本狩猎用的猎哨中，伏羲也能想到埙吹之法就可见一般了。

授渔猎、驯家畜、制琴瑟、作陶埙、剩下的就该是那伏