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么赚钱?盐呗!整个四川直到民国初年还都依靠着盐业赚钱,四川军阀大混战,滇军侵川等等,最重要事情就是抢盐井,甚至川军唯一一次出川参加军阀混战攻打武汉,目的也是为了能让川盐在两湖销售,哪怕到了现代自贡盐井也照样每年提供着上百万吨盐,支撑着整个城市的经济。

既然这样就给他们足够多的盐井好了。

把自贡一带到清朝中期为止,所有出现的那些大大小小的盐井全给他们标出让他们开采,反正技术上没什么困难,这时候已经是卓筒井,几百米的井毫无压力,努力一下说不定能提前把海井打出来呢!无非就是时间而已,海井打了整整十三年呢!而且明清两朝这些盐井工匠甚至把石油都打出来过,锻炼锻炼这就是以后的石油工人,文莱那些油井普遍都没四川这些盐井深,海井这种千米级别的那都得是十九世纪后期了,美俄两国在宾夕法尼亚和巴库钻的各自所称世界上第一口油井才二十米深呢!

第八零一章 为朱八八正名

杨丰在重庆做客一个月,主要工作就是传道……

明玉珍其实是白莲教。

他是跟着徐寿辉的,而徐寿辉起兵就是以白莲教聚揽人心,所以明玉珍连同其部下数十万人都得算白莲教徒,不过说不上信仰不信仰,也就是心里有那么个东西而已,所有收拾他们的思想,对于杨丰来说那完全就是不值一提的小事……

他可是跟王聪儿滚过床单的。

仅仅一个月时间他就把这些人的信仰掰回了正道,甚至亲自动手在正对重庆的涂山上建起一座仙宫,至于昊天上帝像是没有了,实际上杨丰从来就没建过昊天上帝像。用他的教义昊天上帝是大宇宙的意志,宇宙万物皆其所创造,本身是不需要什么形象的,所以他的昊天上帝信仰中从来不需要这个,拜的时候立一个神位就可以了,哪怕不立神位,只要心中有神也可以。但老百姓给他造像崇拜就是另外一回事了,他和天界众神是肯定有形象的,而他也是肯定不能给自己造像的。

这座仙宫完成后杨丰就离开重庆飞越三峡直奔武昌。

武昌。

“还好没错过了!”

天空中的杨丰看着下方江面上密密麻麻的战舰,多少有些欣慰地说道。

这已经是一三六三年。

就是这一年陈友谅与朱元璋之间爆发鄱阳湖大战,事实上这是他俩持续三年大战的最后决战。

毕竟一山不容二虎。

陈友谅的位置对朱元璋构成严重威胁,而朱元璋地盘的富庶又是陈友谅所渴望,这个时代天下大乱,有人口的地方最重要,而整个中国就朱元璋控制的地盘人口最稠密,占据上流之势的陈友谅当然惦记。一开始双方是边境磨擦,然后是互相招降纳叛,再就是朱元璋忽悠陈友谅攻应天,利用主场优势大败之,再就是朱元璋反击向上游进攻,最终就演变成了这场最后决战。

必须得说明一下,他俩分别属于反元起义军的两个系统。

陈友谅是徐寿辉系统。

而朱元璋是韩山童系统。

虽然两个系统都是红巾军但本质完全不同,前者是南方白莲教,而后者是北方白莲教,只不过是被征发修黄河的民工所以才在两淮动手,然后朱元璋这些两淮土著加入。而且起兵后两家的战略方向也完全不同,徐寿辉系统的战略方向始终是南方,一直活动于江南,但韩山童系统的目标始终是打回北方,所以才组织了堪称壮烈的北伐,哪怕韩山童死了,刘福通也一样坚持这个战略原则,朱元璋只是这个系统里面的边缘势力。

另外还有一件重要的事必须得说清楚……

他们是白莲教!

他们是白莲教!

他们是白莲教!

他们根本就不是什么

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