第487部分 (第1/5页)

人需要守护的地方。

原来的领地，唉，提起来就是一把泪。辛苦建起来的房子全部推翻，为的就是不准任何人来居住在房子里好来对付华夏部落。

早知道要进来，他……他早应该学着阿温这混蛋一样！早早搬到城墙里来，都不用族人们在外面建什么房子，修什么城墙了。

现在，面具巫师出现在他负责的领地里，……好麻烦啊！放他进来，不放他进来都是让他为难。

族人们是没有主意的，既然跟巫师月谈得还来，……要不就放进来吧。

苏合心里是在天人交战，放不放都是个问题啊。

想了许多，苏合干脆道：“算了，我们就装作没有看到他，看他能呆多久。真要有大事情过来找巫师，他肯定会办法。如果没有什么大事情，呆个几天自然会离开。”

放哨的男人大部份都是吴熙月这排的族人，对外面来的巫师还真没有被他们放在眼里，苏合这么一说，那么，他们可真是假装没有看到鸟。

这些男人都是苍措部落的男人，虽然是跟苏合的唐古奴部落族人生活一起，但他们都是得到吴熙月的秘密吩咐，在没有危害到苍措部落利益的前提下，他们绝对是服从苏合的命令，给予苏合极大的尊敬。

退一步来说，一旦他们发现唐古奴部落有异心就会立马通知吴熙月，以备在最短的时日内控制住内乱。

虽说疑人不用，用人不疑，但还是需要谨慎为上。

得了苏合的吩咐，他们点点头，并不多说什么。

而苏合下了城墙后又仔细想了想，最终是派了族人去告诉身在部落中心的巫师月。瓦图部落过来的事情，他还真没有办法做得了主。

此时此刻的吴熙月在得知颜乞部落与刺古部落开战后，终于又想到需要驯化某一种小飞鸟了。

鸽子啊，尼玛她可以驯服可以用来送信的信鸽，这样一来岂不是更加省事，对战事更加了如指掌了？

饲养信鸽可是一件苦差事，除了精心选育良种与科学饲养管理外，最重要的就是训练。三者相辅相成，缺一不可。

而训练的基本原理是根据信鸽的生物学特征及生理特点和“条件反射”原理，只有通过这样的训练才能达到一只信鸽的初步要求。

训练得是要从幼鸽抓起才对，这个时候应该是还是野鸽，在河边经常看到野鸽成群结队地飞过，然后穿过河流飞到岩洞峭壁筑巢，栖息，繁衍后代。

所以，她只需要找到有岩洞峭壁的地方就一定能找到野鸽。

早在五千多年前埃及与希腊人已把野生鸽训为家鸽，而在天朝似乎还没有鸽子是什么时候训化的记载。

能不能驯化真要看个人运气了。她只知道驯信鸽是跟据鸽子有归巢的本能，然后在这上面多加利用，让它熟悉巢房，熟悉信号，在这此之前还需要跟鸽子培养亲和力才行，避免出现“飞离”现象。

行动派妹纸是说干就干，带着一伙女人……找野鸽去了。她认为，驯鸽子是女人的事情，让男人们来驯以他们的力气只怕会将幼鸽一不小心给掐死。

女人们很乐意，虽然说现在也农忙时候，由其是莫依卡带回那么多的种子……，她们得多努力织布，多努力烧陶。

都怪莫依卡，每换到一点种子就放大话出去，说拿了种子后会送麻布与陶器过来，弄得部落里女人们还要织许多换出去的麻布和烧许多陶器才行。

女人们愿意做任何对部落有用的事情，吴熙月说要去寻找一种飞鸟，她们可是在出去之前努力织布，烧陶，积攒到一定数量才跟着离开。

男人们还不知道是要去峭壁边寻找飞鸟，若是知道肯定不会同意。

吴熙月故意只说是寻找一找飞鸟，并没有说要去什么地