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第十八章 屍香這些氣味隱藏在藏香的香味中，竟然還能被小哥聞到，說明氣味其實相當濃郁，但因為毛氈本身也有一股特有的味道，加上有那麼多炭爐在邊上烘烤，所以悶油瓶才沒有第一時間把那氣味從毛氈和藏香的味道中區分開來。這些味道一定是被夾在藏香中帶進來的，應該就在藏民抬著的爐子一樣的東西里。那是屍體的味道。藏民把所有東西在女孩兒四周擺好便迅速離去了，似乎一點也不想久留。這個舉動似乎沒有什麼特別的地方，但悶油瓶還是感覺到了一絲不對勁。他看了看四周的毛氈和上面的圖案。就著那些味道，他不由自主地摸向腰間，想去取兵器，但腰間什麼都沒有，他忘了他這一次什麼都沒帶過來。他為什麼忽然警惕起來？那是因為它看到了毛氈上的圖案。這幅圖案叫做「閻王騎屍」，圖案是地獄閻王騎著一具女屍在山川間穿行。這幅圖案在西藏有著非常重要的意義，它是一種用於辟邪的最有用的圖案。悶油瓶忽然知道了女孩兒的真正身份。西藏的傳統花紋比較多，如果這些毛氈是不同時期弄過來的，那麼上面的花紋應該呈現多樣化。但這裡所有的毛氈，樣式雖然稍有不同，上面卻全都畫著同一副圖案。「閻王騎屍」最早出現於一張鐵製的唐卡上，那是一塊薄鐵，上面用金箔和銀箔鑲嵌出了閻王騎著一具女屍在山間行走的圖案，唐卡四周有一圈蔓糙一樣的裝飾鐵紋，中間有許多骷髏圖案。閻王在梵語中被稱呼為「閻魔羅闍」，所以這副唐卡也被叫做「鐵閻魔羅騎屍」，這樣的圖案在唐卡出現之前特別少見，很多時候別人都認為這些只是西藏諸神造像中特別常見的踩屍、踏人的誇張造型。但後來就發現了不對，因為在鐵閻魔羅騎屍中，座下女屍的造型有時候甚至比閻王的造型更加突出。女屍一般面容兇惡，眼睛是盲的，用肘部和膝蓋爬行，整個人如同惡鬼一般，但胸部豐滿，有著極其明顯的女性特徵。悶油瓶看著這個女孩兒的手腳全部都被打斷了，眼睛也瞎了，難不成，這個女孩兒是閻王的坐騎？悶油瓶對於屍體太熟悉了，這個女孩兒一定是活人，他有一些不詳的預感。對於閻王騎屍，他有一定的了解，但他不明白，女孩兒以這種狀態在這裡出現，這是為了什麼？難道她是獻給閻王的祭品？還是說，是一種什麼儀式？思索間，另一邊的味道更加濃郁起來，悶油瓶聽到了女孩兒痛苦的呻吟聲，但是隔著各種毛氈，他看不到具體的情況。悶油瓶對於這些並不好奇，如果在其他地方，他對這些肯定持置之不理的態度，但這裡的一切和他的目的都有聯繫。這裡到底是什麼地方，這些藏民到底是什麼人，他必須知道。悶油瓶於是探了過去，找了一個角落，透過毛氈之間的fèng隙，他看擺放在女孩兒附近的爐子似乎正在燃燒，奇怪的味道和藏香的味道就是這樣混合著劇烈地湧出來。不知道為什麼，女孩兒表現出了相當的痛苦，似乎這些味道對她有著強烈的刺激性。悶油瓶緩緩地走過去，發現女孩兒的臉色已經轉為青灰，一如那些毛氈上的圖畫中，用銀箔刻出的女屍的顏色。女孩兒已經失去了神志，一直在痛苦地呻吟著，邊上是一隻只奇怪的小香爐。他小心翼翼地打開了一直香爐，發現裡面燃燒著一種奇怪的粉末，發出濃烈的味道。他看了看四周，手指卡入地板的fèng隙中，用力一卡，硬生生撕下一條木刺來。他攪拌了一下粉末，發現裡面有很多細碎的骨頭，雖然已經研磨得非常細了，但還能看出是陳年的骨骼。這些粉末是藏香混合著某些陰乾的屍體研磨出來的。悶油瓶從來沒有遇到過這樣的事情，不知道是所為何事。等他再抬頭看向那個女孩兒，忽然發現女孩兒已經爬了起來，用她的肘部和膝蓋撐著地，赤身倮體地跪爬在了地上。悶油瓶繃緊了神經，單手死死拽住香爐，這是他附近唯一可以使用的武器，以他的速度和臂力，甩手至少能為自己爭取意思拖逃的時間，但他心裡還是沒底，因為他發現，女孩兒用肘部和膝蓋