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斗力摆在那里，他想做得更好也没这个能力。至于排除异己，这个所有权臣都一样，别人没罪他就有罪？至于和忽必烈议和卖国，但这个议和是真是假很有疑问，因为如果议和，忽必烈撤军同时肯定要求兑现，但实际上忽必烈从没要求过，南宋也从没给他兑现过，这个卖国的最重要一条，就是割长江以北给蒙古，但实际上不但从没割过，甚至夏贵还在第二年夺回海州恢复淮河防御，而襄阳更始终在南宋手中。

那么这个割让就根本没有存在过。

那么何来他卖国？

至于说隐瞒襄阳被围，这个就纯属扯淡了，宋度宗在襄阳被困的几年里年年都给襄阳守军发犒赏，更是一次次奖励以腊丸送信襄阳的人，甚至把禁卫军的殿帅司军调去救襄阳，从宋史上一查就有。

他这是不知道襄阳被围？

没本事救那是真的，但要说贾似道故意隐瞒致使襄阳陷落那真是扯淡了，也对不起为救襄阳而战死的张顺等烈士，宋度宗可是专门下旨褒奖张顺并封赏其家人。

还有逼得刘整投降忽必烈。

刘整投降忽必烈并不是因为贾似道和吕文德嫉贤妒能，而是鄂州之战后南宋财政濒临崩溃，贾似道一方面针对士绅搞公田法土地国有化然后给佃户分地，和杨丰在明朝搞的没有任何区别，顶多他收的份子多点，另一方面针对各地官员将领肆无忌惮地贪污搞打算法，也就是重新核算财政，对侵吞公款的进行严厉惩处，刘整投降忽必烈只是因为他侵吞太多知道躲不过去，而且他之前已经有不少这样的被贾似道弄死了。

他只是害怕挨刀而已。

总之贾似道这个人，的确不是什么好人，但是，他也绝对不是被黑得发亮的千古奸佞，相反他是南宋后期唯一一个有点作为的宰相，他的形象只是因为公田法得罪了士绅，他也的确没能挽救国家，但是，如果不是他而是那些轰他的嘴炮腐儒们上台，那么南宋恐怕亡得更快，至少他还对病入膏肓的国家进行了一下抢救，后者只会任其腐烂，南宋的灭亡只是无力回天。

而杨丰要做的，就是接下来借着帮贾似道推行公田法，来完成他对南宋的***，贾似道负责政府，他负责发动群众。

他很期待看士绅们如何应对。

当然，这时候他还是天降拯救大宋的神仙，而不是来乱宋的祸害。

就在船靠上码头后，他随手拔出身旁的九白纛，一脸高傲地走下船，贾似道急忙上前躬身下拜，杨丰抬手扶住他，把九白纛向他怀里一塞。

“师宪，将此物送入鄂州，树立在鄂州城头，告诉鞑虏，我来了，诛杀蒙哥的人来了，告诉鄂州军民，明日都登上城墙，看我如何破敌！”

杨丰拍着贾似道肩膀说道。

“快，快，按照仙尊的吩咐做，让忽必烈知道，他兄长已经死了，他们的大汗已经死了！”

贾似道努力扶住那沉重的九白纛，然后对他身旁的将领们狂喜般喊道。

第五零二章　本仙在此，鞑虏前来受死

第二天，鄂州城南。

蒙古百户苫彻拔都儿黯然地望着远处朝阳下的城头。

九白纛就矗立在那里。

代表着蒙古帝国至高无上威严的九白纛，就矗立在对面的敌人中，但不是以征服者身份，而是以可耻的俘虏身份，矗立在无数欢呼的敌人中，这一幕看上去无比的刺眼，而那些宋军士兵的欢呼声同样无比刺耳。

这可是九白纛啊。

除了曾经被成吉思汗留给征讨西夏的木华黎一次，这个至高无上的仪仗就没有离开过历任大汗，它是大汗的身份标志，而它现在却矗立在鄂州城头，那么也就意味着那个可怕的传言是真的，蒙哥汗死在了钓鱼城，蒙哥汗战死了，蒙古帝国的大汗死在南蛮妖人