第113部分 (第3/5页)

以思考了。

“命运推演”

随着鸿钧道祖一句飘渺道音,大自在天脑海中的一切都在那股涌入的天道之力作用下迅速的汇聚在一起,法则感悟,情感思绪,记忆片段……一切融汇到一起形成了一个五彩斑斓的漩涡,宛若星云流转。

那股玄奥莫名的天道之力渗入到漩涡之中。漩涡顿时飞速旋转起来,无数星光点点从漩涡中升起,汇聚在漩涡的上空,形成了一段完整的影像。在那影像当中,无数场景变幻不休,流转不定,就像是一幕幕电影在放映。

影像的开端,是一个美丽的女子。一头流水般柔顺的青丝如瀑布般垂在双肩,恰如一汪碧波般明澈清心的梦幻双眸。一袭雪白衣衫,飘然出尘。身上自然弥漫着一股悲天悯人圣洁无尘的气质。这个女子拿出一种奇异的土壤,然后用手将这些土壤捏成一个个泥人,赋予这些泥人生机。这些泥人便成为了一种新的生命,拜伏于地,向着女子顶礼膜拜。

陷入影像当中的大自在天浑身猛然一震,这般景象虽然还未发生,大自在天却再熟悉不过,这乃是女娲造人的场景,人类正是从这一刻诞生在天地之间的。若没有这一幕,宇宙之中就没有人类,没有了人类,也就没有了长耳定光仙的前世,自然也就没有了现在的长耳定光仙和大自在天。

女娲造人只是影像的开始而已,之后又有无数场景在影像中上演。人族出世,三清,西方接引准提等天定圣人的成圣机缘到,纷纷立教成圣,大开山门,教化洪荒。老子立人教,元始立阐教,通天立截教,接引准提立西方大教。共图教化洪荒众生。

祖巫后土大慈悲,继承盘古大神之遗志,舍弃身家性命,以身化轮回,补全天道不足,为洪荒生灵提供了灵魂轮回之所。

巫妖两族并立天地之间,各自发展到高峰,开始出现冲突摩擦,并最终酿成旷世大战。连续两次巫妖大战,天地动摇,星辰失色,无数两族强者纷纷陨落,天上降下血雨,地上血流成海,天地之间一片悲戚。天柱不周山都为之折断倒塌,天塌地陷,天河倾泻,洪荒大地受到巨大损伤,濒临破碎。

女娲等众圣人出手补救天地,挽救洪荒众生。女娲北海杀玄龟取其四足代替天柱,炼化五色神石补天。

巫妖大战之后,巫妖二族两败俱伤,一蹶不振衰落下去。云霄之间,道祖降旨重立天庭,昊天王母入主天庭,成为新的天地至尊。大地之上,没有了巫妖两大强族的压迫,人族获得了充分的生存发展空间,开始生息繁衍,并在诸多教派的教导发展壮大。

有巢氏带领人族走出洞穴,建筑可以御寒保暖的房屋,从此人族不再多受寒冻之苦。燧人氏钻木取火,从此人类开始学会使用火,生火取暖,恐吓野兽,烧烤食物,从此摆脱吃生食的窘境,开始了新的纪元。

而后人族进入三皇五帝的大兴时代。首先是天皇伏羲诞生,成长为人族共主,率领人族走上飞速发展。

他教民作网用于渔猎,教民驯养野兽,一改人类只能靠打猎和采集为生的状态,丰富了人类食物来源。定婚仪礼俗,制定男聘女嫁的婚俗礼节,结束了近亲血缘婚,原始群婚状态。始造书契,用于记事。发明陶埙、琴瑟等乐器,创作乐曲歌谣。任命官员分域治理人族。伏羲还根据诸多自然现象创立八卦,使得人类从此可以借助八卦认识天地自然,行事有理可依。

天皇伏羲之后为地皇神农。古之人民皆食禽兽鱼肉,到了神农的时候,人民众多,仅靠渔猎已然不足,于是神农教民农作。开垦土地,播种五谷,免除人民饥饿之苦。神农还教给人们通商交换以日中为市,致天下之民,聚天下之货,交易而退,各得其所。他为了给人们寻找治病的草药,他尝尽了百草,为人民寻找治病良方,免除病痛之苦。

地皇神农之后为人皇轩辕

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