第23部分 (第2/4页)

好！”从此同诸葛亮的感情越来越深厚了。

“孰能浊以止，静之徐清？孰能安以久，动之徐生？”诸葛亮“未出茅庐先定三分天下”就体现了这种大智慧。

第十六章：观复

第十六章：观复

致虚极，守静笃。万物并作，吾以观复。夫物芸芸，各复归其根。归根曰静，静曰复命。复命曰常，知常曰明。不知常，妄作凶。知常容，容乃公，公乃全，全乃天，天乃道，道乃久，没身不殆。

笔者字面理解

致虚极，守静笃。

要以极度虚心和冷静的态度来一心一意的对待天地万物的自然规律。

万物并作，吾以观复。

我看万物的发展变化，都有其各自的规律根源，这个根源就是自然平衡法则，我们的任务就是去认识这些规律。

夫物芸芸，各复归其根。

自然平衡法则就是万物繁荣昌盛的生命源泉，这就是事物发展的规律。

归根曰静，静曰复命。

万物都有各自的规律，这些规律的集合又是平衡（静）的，这就是自然平衡法则，凡顺应自然平衡法则的就能够生存。

复命曰常，知常曰明。

凡能够生存的就一定是符合平衡法则的，认识这个自然平衡法则，顺应这个规律行事就正确。

不知常，妄作凶。

认识不到这个平衡法则，不按照这个平衡法则行事，就是逆潮流而动，就会遭到自然法则的无情报复，就会很危险。

知常容，容乃公，公乃全，全乃天，天乃道，道乃久，没身不殆。

认识了这个平衡法则，就有包容万事万物的胸怀；能够包容万事万物，就能公正、公平的处世；能公平、公正处世，就能保证周到、周全；能周到、周全，就是顺应天道；顺应天道，就是顺应自然规律；能顺应自然规律，就能长治久安，生生世世都不会停止。

笔者感悟

老子特别强调“致虚”“守静”的功夫。他主张人们应当用虚寂沉静的心态，去面对宇宙万物的运动变化。在他看来，万事万物的发展变化都有其自身的规律，从生长到死亡、再生长到再死亡，生生不息，循环往复以至于无穷，都遵循着这个运动规律。老子希望人们能够了解、认识这个规律，并且把它应用到社会生活之中。在这里，他提出“归根”、“复命”的概念，主张回归到一切存在的根源，这个根源就是原本就客观存在的自然规律，人类只有遵循而不能改造。

老子本章里阐述了一个中华民族非常重要的思想体系，就是“顺其自然”的思想体系。

中国人喜欢讲“顺其自然”，这里面包含了深奥的内涵。顺应自然规律，尊重自然平衡法则，就是“顺其自然”的精髓所在。反之就要受到严厉的惩罚。

世界上不少曾经辉煌的古代文明已然黯淡，我们中华民族的悠久文明至今薪火相传、烨烨生辉；世界上不少古老民族已经销声匿迹，我们中华民族仍生生不息，繁衍成世界上人口最多的伟大民族。这恐怕与中华民族的先*要以天和祖先为崇拜对象，格外敬畏自然力，努力顺应自然，与自然和谐相处有重要关系。txt电子书分享平台

中华民族的传统美德

中华民族的传统美德

中华民族传统美德，是指中国五千年历史流传下来，具有影响，可以继承，并得到不断创新发展，有益于下代的优秀道德遗产。概括起来就是：中华民族优秀的道德品质、优良的民族精神、崇高的民族气节、高尚的民族情感以及良好的民族习惯的总和。它标志着中华民族的“形”与“魂”。它也是我国人民五千多年来处理人际关系、人与社会关系和人与自然关系的实践的结晶。